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但徽宗這麼直白的問了,自己根本沒法沉默不語。這可要人老命!

這事說大不大說小不小,這不光有可能牽扯到太子和惲王,這也牽扯到自己思想水平怎麼樣。

不回答還不行,可是回答,要說些什麼,才能免去以後這番對話傳出去了,既不會得罪太子也不會得罪惲王的風險,而且還能顯得自己還是頗有水平的?

楊雲吸一口氣:

“皇上,臣出身於鄉野陋縣,僅一微末不足道的秀才,評評青史留名的人物和這樣的問題,怕是有些不知天高地厚。

更何況太子和惲王皆有高論,臣捫心自問,臣不過一區區秀才,怎敢再拙論一番。只是皇上既已問到臣,臣不言,那便又犯了為臣不忠之道。既如此,臣就斗膽說說自己的拙知拙見,說的不好,如汙聖聽,還望皇上恕臣本就淺陋之士!”

閉口不言,那肯定是說不過去。既然這樣,那就提前打預防針,說的不好,請皇帝你不要怪罪。

“呵,愛卿好學識,不錯,朕現在畫的正是屈突通。愛卿不但知此人,還知道他曾一臣事二主,看來對他的生平也有一定的瞭解,呵呵,比朕的內宮總管強。

男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州,請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。愛卿與朕的總管不同,朕的總管只能在朕的皇宮伺候朕與宮中的嬪妃娘娘們,所作之事都是些日常繁雜瑣事。

剛才朕的總管念前人之詩男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州,請君暫上凌煙閣,若閣書生萬戶侯。

這詩贈予愛卿最合適不過,愛卿是讀書人,又正是身強力壯之年,正可奮發作為,為國家建功立業,它日拜將封侯,光宗耀祖,何其令人神往。

今日你與朕在朕的畫室相

“皇上,臣以為隋將屈突,本為隋將,唐朝封公,位列唐開國功勳二十四功臣榜,畫圖形於凌煙閣,留名於青史。自古以來,一臣不事二主一婦不侍二夫,為人臣子,青史留名之人,忠義第一,其次才幹。

但這位屈突通將軍卻是一臣事二主,君有君綱臣有臣道,已然犯了為臣之道。但卻能夠青史留名,修史之人不認為其不忠,百姓不認為其為奸。

臣以為,無它,屈突通一臣曾事二主,但深明大忠之忠!何謂大忠之忠,不愚忠於一人,而是忠於天下黎民蒼生。。。

大忠之忠,一心盡忠於天下公事,忠心於天下百姓蒼生,而不是忠於某個個人君王或者某種權利。

這人無論是在隋,還是在唐,都恪儘自己的職守,忠心於職責之內的事情上。孔孟曰:民為貴,社稷次之,君為輕。

臣以為,為官執政,把百姓之事,百姓的利益放在首位,可能對於皇上來說,這是天經地義之事,這不難。

可是對於一個為臣子的,把這聖人之言不光當做掛在嘴上的座右銘,還真正地去踐行起來,這說起來容易,做起來難,可謂曲中求直,難如登蜀道。

常言道,山有高低,海有淺深,人有尊卑。君尊民卑,上司尊,下屬卑,位高權重者尊,職低權弱者卑,富貴者尊,貧賤者卑。

人在官場,如魚在江湖,魚遊海中,鯨瓊魚蝦皆能遇見,人在官場中,三教九流之人皆能碰到。

一個做官者,不隨波逐流,同流合汙,便已是難能可貴,如果真能以民為貴社稷次之君為輕的視角為官謀政,君尊民卑,這實際上是尊下而卑上,在實際行動中,真真切切地做到,這絕非是件容易的事。

世間之人,凡是為人,皆有尊上卑下趨利避害的本能。尊上卑下,是人的本性。君在尊位,民在下,為臣者在正中間。

民為貴,社稷次之,君為輕。現實中,為官者行政以這個為準則,這就要求你做官謀事時,首先要把百姓的利益放在首位,然

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