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第五頁:故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,

第六頁:失義而後禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

第七頁:前識者,道之華,而愚之始。

第八頁:是以大丈夫處其厚,不處其薄;

第九頁:居其實,不居其華。故去彼取此。

第三十九章第一頁:昔之得一者:天得一以清,地得一以寧,

第二頁:神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,

第三頁:侯王得一以為天下正。其致之,天無以清,

第四頁:將恐裂;地無以寧,將恐發;神無以靈,將恐歇;

第五頁:谷無以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;

第六頁:侯王無以貴高,將恐蹶。故貴必以賤為本,

第七頁:高必以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不轂。

第八頁:此其以賤為本耶?非乎?故致數車無車。

第九頁:不欲琭琭如玉,落落如石。

第四十章第一頁:反者道之動,弱者道之用。

第二頁:天下萬物生於有,有生於無。

第四十一章第一頁:上士聞道,勤而行之;中士聞道,

第二頁:若存若亡;下士聞道,大笑之。

第三頁:不笑,不足以為道。故建言有之:

第四頁:明道若昧,進道若退,夷道若類,

第五頁:上德若谷,大白若辱,廣德若不足,

第六頁:建德若偷,質真若渝,大方無隅,

第七頁:大器晚成,大音希聲,大象無形,

第八頁:道隱無名。夫唯道,善貸且成。

第四十二章第一頁:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

第二頁:萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。

第三頁:人之所惡,唯孤、寡、不轂,而王公以為稱。

第四頁:故物或損之而益,或益之而損。人之所教,

第五頁:我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。

第四十三章第一頁:天下之至柔,馳騁天下之至堅。

第二頁:無有入無間。吾是以知無為之有益。

第三頁:不言之教,無為之益,天下希及之。

第四十四章第一頁:名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?

第二頁:甚愛必大費,多藏必厚亡。

第三頁:知足不辱,知止不殆,可以長久。

第四十五章第一頁:大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。

第二頁:大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

第三頁:躁勝寒,靜勝熱。清靜以為天下正。

第四十六章第一頁:天下有道,卻走馬以糞。天下無道,

第二頁:戎馬生於郊。罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,

第三頁:咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

第四十七章第一頁:不出戶,知天下;不窺牖,見天道。

第二頁:其出彌遠,其知彌少。

第三頁:是以聖人不行而知,不見而名,不為而成。

第四十八章第一頁:為學日益,為道日損。損之又損,

第二頁:以至於無為。無為而無不為。

第三頁:取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

第四十九章第一頁:聖人常無心,以百姓心為心。

第二頁:善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。

第三頁:信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。

第四頁:聖人在天下怵怵,為天下渾其心。

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