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“大師——何為時機成熟何為不成熟?”
“得道多助失道寡助——水無常勢順勢而為借勢而行方可大成!老夫若是洞察人心然也,但是前有董卓後有袁紹皆不足成就大事。仲達一直洞若觀火沒有率先輔佐哪一路諸侯,現在局勢已經開始明朗,只是老夫擔心周瑜此人不是那麼好糊弄的,寺內有人推算過此人的命格,看到的只是一片混沌。按照天象所言紫微星一化為三,碩大無比落入泰山之地當應在曹孟德身上,還有兩顆略小一落入徐州一個落入荊襄之地,然而現在諸侯勢力最強大的非周瑜莫屬。平山越滅劉表敗袁紹屠匈奴,麾下兵馬已過百萬之眾,按照正常人的打法跨長江作戰必須要先掃平徐州、豫州,沒有後顧之憂才會攻略長安。他的行軍戰略實在看不透——不過他這樣橫貫南北,猶如長蛇一般只需打其一處便能讓他首尾不能相顧。仲達為何選周瑜而不選曹孟德,讓老夫費解——”
司馬懿面前坐著的僧人一副慈眉善目的模樣,頭上點著九個疤手中轉著一串念珠,他一口一個老夫還有司馬懿的恭維,他就是當初赫赫有名的毒士李儒。長安城被呂布攻破之後,李儒倉皇逃出後背白馬寺的人搭救,加上他的妻兒子女全部都死在亂軍之中,李儒便落髮為僧出家當了和尚。以前的李儒自持學富五車滿腹經綸,可以做到執天下牛耳的地步,只是他越是待在白馬寺才知道自己實在是太渺小了。有才華有野心的人不甘於寂寞,於是乎周瑜激戰匈奴之際他便想出釜底抽薪斷了周瑜的後路,哪裡知道袁紹實在是太過草包,盛名之下全是雜草。反而被周瑜殺得潰不成軍退出幷州,司馬懿的計劃是要藉著李榷的兵力謀奪權位,只是綜合考慮他又不想成為槍頭鳥,他甘願做一個背後的謀士等到天下英雄盡出才動手。謀定而後動便是司馬懿與李儒的不同。
“不怕大師笑話——一句對曹孟德流傳很遠的評價盛世之能臣亂世之奸雄,現在的他的策略是挾天子以令諸侯,可以說能夠與周瑜並駕齊驅的飛曹孟德莫屬。曹孟德喜怒無常讓人捉摸不透,如果沒有第三個選擇的話我會選擇曹孟德。”司馬懿坐在李儒對面笑著說道。
“曹孟德以前不過是一個小小校尉而已,他能夠有如今的成就說明他的能力出眾。以前我一直以為世族大家能夠掌握天下,曹孟德卻是劍走偏鋒扶持寒門子弟上位,老夫認為只要野心足夠他必定能夠得天下。周瑜能力是不錯,他好像步步為營但是太過意氣用事,算得上是一個英雄。初次見面的時候此人面對誅殺張角的滔天功勞棄之如敝履,招賢納士休養生息,但是他心不狠最終難以坐天下。仲達你選擇周瑜,那麼老夫就押注曹孟德如何?”李儒一如既往的眼睛瞎了,先是跟著董卓這個虎狼之輩禍亂大漢,成為最後一根壓倒大漢的稻草,其中就有毒士李儒的功勞。接下來這個瞎眼毒士逃命之後被白馬寺重用,他又看準四世三公的袁紹袁本初,袁本初的百萬大軍想要藉著機會弄死周瑜看似很簡單的一件事,但是他沒有看出來周瑜還有翻盤的可能,結果袁本初大敗只有元氣大傷退回老巢修養。若是按照其他人的打法一定是乘勝追擊打進袁紹的冀州城。周瑜卻適可而止只是佔據幷州、塞外等地回師南下打通南陽之後轉道像西,這就是李儒拿捏不準周瑜的心思,真是天馬行空完全不按照套路出牌,他覺得還是曹孟德好難捏一點。
“誠如大師所願!那長安城就送與周瑜作為我的晉身之禮了——”有些東西自己心裡明白就好,現在他跟李儒都算是白馬寺的代言人,都有著共同的目標那麼只能求同存異,司馬懿沒有多說話笑了笑。
長安的李榷已經算是被白馬寺拋棄了,韓遂、北宮伯玉、張魯在他們眼裡就等於是送分題,殊不知張魯也不是個傻子,只有李榷、韓遂、北宮伯玉還矇在鼓裡。
“仲達此去還需小心——”
等到司馬懿離去
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