第六百五十八章 張魯出兵

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如今的格局越發的明朗，周瑜大軍壓境先要拿下長安、漢中、西涼三地，至於巴蜀之地一直以來就是易守難攻之地，漢高祖劉邦就是靠著巴蜀之地休養生息才得以翻身，暫時有黃忠的襄陽軍團扼守進入西川的要道，他們想要出來很困難。戰略方面周瑜暫時不考慮攻打巴蜀，南陽郡有魏延鎮守其他敵人想要西進一步都十分的困難。袁紹自從幷州大戰之後元氣大傷，龜縮在冀州、幽州兩地休養生息，曹操則是如日中天拿下豫州、青州，劉備有了諸葛亮的幫助總算是穩住徐州的局面，只是屯住下邳的呂布可以說是一隻猛虎，也可以說是一隻惡狼；既能夠守得住徐州的門戶也能夠給徐州致命一擊。還值得一提的是孫策、孫權兄弟，豫州被曹操拿下之後他們沒有容身之所，周瑜的揚州、荊州他們是在不敢打歪主意，最後只能尋覓一處小縣城盤踞。巴蜀劉璋志向不大，他只想著能夠守著這個天府之國過他半生，對於劉備這個皇叔多次的書信置若罔聞。

曹操雄踞兗州、青州、幽州三地，連番大戰到處都是荒蕪一片，曹操也開始屯田儲備糧草，只有周瑜從破匈奴開始源源不斷的在打戰，這就是周瑜有先見之明的緣故。想要征服天下就要有無憂的後勤，揚州、荊州兩地安穩糧食大豐收，有船隊、商行的供給，周瑜根本不必要為糧草發愁。

他不發愁可是長安城內的李榷發愁，按照歷史上他是一個早該領盒飯的人，僥倖多活了幾集，現在他還想繼續活下去又不想像周瑜低頭，司馬氏兄弟主政長安，但是李榷多年治軍軍權牢牢在手中，加上還有老搭檔徐榮幫忙，司馬兄弟還真不敢使用兵變。李榷已經與韓遂、北宮伯玉、張魯四家達成同盟，只是張魯自持漢中有霞蒙關這樣的天險，對於出兵左右搖擺不定。張魯的漢中治下跟其他諸侯不同，他個人遵循的五斗米道，下屬的官員、百姓都是他的信徒，相對於張角的黃巾道張魯算是一個比較成功，他利用道教的教義約束教眾，但是一旦產生了政權那麼他就會設計到爭鬥，張魯也想把他的五斗米道發展成為大漢的國教。

五斗米道按照其他記載又能叫做正一道、天師道、正一盟威之道，道教的教義眾多也屬於道教最早的一個派別。據史書記載，在東漢順帝時期，由張道陵在蜀郡鶴鳴山創立。加入五斗米道十分滑稽，凡入道者必須繳納五斗米，因此得名五斗米道，當時的老百姓繳納五斗米也等於買了護身符，在張魯的治下能夠安居樂業。對於張魯的行為其他諸侯嗤之以鼻，又被世人稱為“米賊”。另外五斗米道還有有人認為，這個名稱也可能和崇拜五方星斗（南斗、北斗等）和鬥姆有關，五斗米就是“五斗姆”。後世因教徒尊張道陵為天師，又稱“天師道”。

張魯盤踞漢中本來就是節衣縮食，他是從劉璋麾下反叛自立門戶，不管是身份地位都為人所不齒。張魯自領漢中太守，其弟張衛專管漢中一切軍政大事，麾下有楊任、楊傑、楊柏等將軍供其驅使，漢中的兵力都屬於道兵有八萬之重。

“天尊——周瑜的實力現在位居諸侯第一，雄踞揚州、荊州、幷州、塞外幅員遼闊，謀臣如雲武將如雨，況且他攜滅匈奴之威、敗袁紹之利攻打長安，是必要的席捲天下之勢，李榷不過是董卓昔日的一條會咬人的狗罷了，現在西涼韓遂與他狼狽為奸，將馬騰最後一點骨血都差點斷送，如今周瑜大兵壓境便想起讓天尊去為他擋災。南華、于吉的靈寶道已經在暗中幫助周瑜，他們在各地的道觀成為周瑜的眼線，咱們天師道也不能不把眼光放長遠一些。跟李榷無疑是與虎謀皮，咱們身後的劉璋也不是吃素的，他子承父業不喜歡爭鬥，但是他麾下的文臣武將個個想要滅掉咱們天師道而後快，咱們如果出兵相助李榷，兵力空虛根本無法抵擋來自西川的威脅。還請天尊三思——”說話的是張魯的親弟弟張衛，他對於出兵幫助李榷非常不贊成，之前他們曾經出兵攻擊過