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如今的格局越發的明朗,周瑜大軍壓境先要拿下長安、漢中、西涼三地,至於巴蜀之地一直以來就是易守難攻之地,漢高祖劉邦就是靠著巴蜀之地休養生息才得以翻身,暫時有黃忠的襄陽軍團扼守進入西川的要道,他們想要出來很困難。戰略方面周瑜暫時不考慮攻打巴蜀,南陽郡有魏延鎮守其他敵人想要西進一步都十分的困難。袁紹自從幷州大戰之後元氣大傷,龜縮在冀州、幽州兩地休養生息,曹操則是如日中天拿下豫州、青州,劉備有了諸葛亮的幫助總算是穩住徐州的局面,只是屯住下邳的呂布可以說是一隻猛虎,也可以說是一隻惡狼;既能夠守得住徐州的門戶也能夠給徐州致命一擊。還值得一提的是孫策、孫權兄弟,豫州被曹操拿下之後他們沒有容身之所,周瑜的揚州、荊州他們是在不敢打歪主意,最後只能尋覓一處小縣城盤踞。巴蜀劉璋志向不大,他只想著能夠守著這個天府之國過他半生,對於劉備這個皇叔多次的書信置若罔聞。
曹操雄踞兗州、青州、幽州三地,連番大戰到處都是荒蕪一片,曹操也開始屯田儲備糧草,只有周瑜從破匈奴開始源源不斷的在打戰,這就是周瑜有先見之明的緣故。想要征服天下就要有無憂的後勤,揚州、荊州兩地安穩糧食大豐收,有船隊、商行的供給,周瑜根本不必要為糧草發愁。
他不發愁可是長安城內的李榷發愁,按照歷史上他是一個早該領盒飯的人,僥倖多活了幾集,現在他還想繼續活下去又不想像周瑜低頭,司馬氏兄弟主政長安,但是李榷多年治軍軍權牢牢在手中,加上還有老搭檔徐榮幫忙,司馬兄弟還真不敢使用兵變。李榷已經與韓遂、北宮伯玉、張魯四家達成同盟,只是張魯自持漢中有霞蒙關這樣的天險,對於出兵左右搖擺不定。張魯的漢中治下跟其他諸侯不同,他個人遵循的五斗米道,下屬的官員、百姓都是他的信徒,相對於張角的黃巾道張魯算是一個比較成功,他利用道教的教義約束教眾,但是一旦產生了政權那麼他就會設計到爭鬥,張魯也想把他的五斗米道發展成為大漢的國教。
五斗米道按照其他記載又能叫做正一道、天師道、正一盟威之道,道教的教義眾多也屬於道教最早的一個派別。據史書記載,在東漢順帝時期,由張道陵在蜀郡鶴鳴山創立。加入五斗米道十分滑稽,凡入道者必須繳納五斗米,因此得名五斗米道,當時的老百姓繳納五斗米也等於買了護身符,在張魯的治下能夠安居樂業。對於張魯的行為其他諸侯嗤之以鼻,又被世人稱為“米賊”。另外五斗米道還有有人認為,這個名稱也可能和崇拜五方星斗(南斗、北斗等)和鬥姆有關,五斗米就是“五斗姆”。後世因教徒尊張道陵為天師,又稱“天師道”。
張魯盤踞漢中本來就是節衣縮食,他是從劉璋麾下反叛自立門戶,不管是身份地位都為人所不齒。張魯自領漢中太守,其弟張衛專管漢中一切軍政大事,麾下有楊任、楊傑、楊柏等將軍供其驅使,漢中的兵力都屬於道兵有八萬之重。
“天尊——周瑜的實力現在位居諸侯第一,雄踞揚州、荊州、幷州、塞外幅員遼闊,謀臣如雲武將如雨,況且他攜滅匈奴之威、敗袁紹之利攻打長安,是必要的席捲天下之勢,李榷不過是董卓昔日的一條會咬人的狗罷了,現在西涼韓遂與他狼狽為奸,將馬騰最後一點骨血都差點斷送,如今周瑜大兵壓境便想起讓天尊去為他擋災。南華、于吉的靈寶道已經在暗中幫助周瑜,他們在各地的道觀成為周瑜的眼線,咱們天師道也不能不把眼光放長遠一些。跟李榷無疑是與虎謀皮,咱們身後的劉璋也不是吃素的,他子承父業不喜歡爭鬥,但是他麾下的文臣武將個個想要滅掉咱們天師道而後快,咱們如果出兵相助李榷,兵力空虛根本無法抵擋來自西川的威脅。還請天尊三思——”說話的是張魯的親弟弟張衛,他對於出兵幫助李榷非常不贊成,之前他們曾經出兵攻擊過
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