第118章 —

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好的行為，不會留下痕跡；好的言辭，沒有瑕疵和過失；擅長算數的人，不需要使用籌碼；善於關閉門戶的人，即使沒有門閂也無法開啟；善於打結的人，即使沒有繩索約束也無法解開。

因此，聖人總是善於幫助他人，所以世間沒有被遺棄之人；常常善於拯救萬物，所以世上沒有被丟棄之物。這就是所謂的“承襲光明”。

所以善良之人可以作為不善良之人的老師，不善良之人則可以成為善良之人的借鑑。如果不尊重自己的老師，不珍惜可供借鑑的事物，即使有智慧也是極大的迷惑，這就是所謂的“精深微妙”之道。

厚重是輕率的根本，沉靜是浮躁的主宰。因此君子整天行走不離開載裝行李的車輛。即使有華麗的生活，卻能安然處之，超然而不被迷惑。為什麼擁有萬輛兵車的大國君主，還要用自身的輕浮來治理天下呢？輕率就會失去根本，浮躁就會喪失主宰地位。

在那混沌未分、萬物未生之時，有一個渾然一體的存在悄然誕生。它寂靜無聲，遼闊無垠，獨自存在且永恆不變，迴圈執行而永不衰竭，可以作為天地萬物的根源。我不知道它的名字，勉強稱它為“道”，再勉強給它起個名字叫“大”。“大”會發展變化成為“逝”，“逝”會繼續發展演變為“遠”，“遠”最終又迴歸到原點，即“反”。

因此，道是偉大的，天也是偉大的，地同樣偉大，人也很偉大。宇宙間共有四者最為偉大，而人位列其中之一。

人類取法於大地，大地取法於上天，天取法於道，而道則純任自然。

一切都應該順應自然規律。狂風不會整天刮個不停，暴雨也不會下一整天。這是誰造成的呢？是天地啊！連天地都不能長久維持一種狀態，更何況是人呢？

所以那些追求“道”的人會與“道”融為一體；注重道德修養的人會與高尚的品德融為一體；而那些經常犯錯、違背道德規範的人則會與失敗和挫折融為一體。與“道”相融的人，“道”也樂意接納他；與美德相融的人，美德也願意跟隨他；而與失敗和挫折相融的人，失敗和挫折也會如影隨形地伴隨著他。

那些踮起腳尖想要站得更高的人反而站不穩，那些跨步前行的人反而走不遠。自我表現的人反而不能顯明自己，自以為是的人反而得不到彰顯，自我誇耀的人反而沒有功勞，自高自大的人反而不會長久。

從道的角度來看，可以說：“多餘的食物和累贅的行為，萬物都會厭惡它。”因此，有道德修養的人不會這樣做。

在這廣袤無垠的世界裡，沒有任何形象能夠被捕捉到；在那無盡的輪迴之道中，也找不到絲毫蹤跡可循。他已經超越了三界的束縛，不再受到五行的限制。這位神秘而強大的存在，彷彿置身於另一個維度，遠離塵世間的紛擾與喧囂。

“福生無量天尊”，隨著這聲輕吟，一股神聖而莊嚴的氣息瀰漫開來。彷彿整個宇宙都為之共鳴，向這位超脫世俗的高人致以崇高敬意。他的身影漸行漸遠，消失在虛無縹緲之間，但他所留下的傳奇故事卻永遠流傳於世，激勵著無數後來者勇往直前，追求那無上大道。