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之前定的三批汽車，有幾十輛被改造成了供官員出行和趕路的公用車，而其他的早已被派往各個防守重地，提防金國或者蒙古那邊突然搞事情。

西夏被他拱手送給了完顏雍，而對方居然也履行了諾言，將之前許諾的三地都送還了臨安，以至於有少數臣子已經開始提議遷都長安，離金臨二虎都遠一點。

但從臨安遷都到長安實在是太遠了……何況長安現在是邊境，金兵隨時都可以打過去。

自然是不可能的。

五州的位置頗有些像一個&l;◇&r;，揚州在北，臨安在南，中間便是和宣常三州。

當時那些個官員在培訓完以後回臨安開了個會，經過一番深思熟慮，決定引入淮南淮北的富商參與投資，幫忙分擔風險。

這一系列的決策自然都是要過趙構的眼的，而趙構對此也沒什麼意見。

他能囫圇看懂決議書在說什麼，就自認為是已經全都看懂了。

從唐朝到宋朝，&l;工本農商末&r;的概念已經被徹底顛覆了。

趙構沒有時光機，不知道明清為什麼要走重農抑商的那一套，在他的視角里，過去幾十年裡，早就有臣子遞了摺子，力述&l;工商為本&r;的認知。

從前鄧館指出&l;行商坐賈、通貨殖財，四民之益也。&r;

范仲淹也一早就提出過&l;吾商則何罪?君子恥為鄰&r;的抗議。

商人不僅可以合法的參與科舉躋身仕宦，社會上也早就出現了全民皆商的風尚。

不光是士大夫廣從於農桑之業，商人的身份地位也在不斷的提高。

不光晏殊、蘇軾等有從商經歷，商人家族本身也不斷地被士族接納，成為婚娶的熱門選擇。

如果孔子來到宋朝，看到用色用度、服飾裝飾毫無階級之分，百姓都可以穿紫衣紅袍，恐怕又要哭一趟禮崩樂壞了。

讓趙構不爽的，不是民商被拉進來當&l;冤大頭&r;，而是這些官員對&l;開會&r;這件事越來越嫻熟，可他從中根本找不出毛病來。

會議雖然在漢朝就已經有明確的概念了，但是直到趙構這一代，開會的意義僅僅是&l;上位者傳達命令給下屬&r;，並沒有&l;討論&r;、&l;決策&r;、&l;反駁&r;之類的東西存在的必要。

可是那些個官員在臨國呆了一段時間以後，已經開始熟悉並且適應會議流程安排、會議進度控制、資料分析和專案管理，以及各種重視效率和解決問題的現代化會議體系。

這種風潮不僅被帶回了宋國，那些過來參與會議的商會頭頭也迅速學習和接受了這種討論形式，如果不是辦公桌都是黃花梨木方桌拼起來的，真給人一種是現代人在高效率的討論專案的感覺。

就如同習慣了手抓飯的原始人突然會用筷子了一樣。

趙構雖然對這種奇異的氛圍不安，可又挑不出毛病出來。

‐‐座位是按照官階和身份排的順序，而且哪怕他作為皇帝沒有出席會議，為了表示敬意，人們也會把主位讓出來&l;以正天威&r;。

探子們混進去的時候，也說確實在討論投資數額和建廠選址，根本不談論政治，也沒有人結黨營私。

可怎麼總是有種……事情在脫離自己控制的感覺?

剛好這個時候，戶部尚書等人聯名提請建立商部，用來管理協調這些方面的事務。

這是個擺正主子的好機會。

趙構直接吩咐手下的重臣做了商部尚書的位置，不斷地加強對三企十業的管制，試圖用繁瑣的審核流程來控制這些參與合作的商人和官員。