第114部分

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接下來，風燁迴歸天極山透過辰光鏡看著軒轅與大尤交手，不由大鬆了一口氣。總算一切都按自己等人的劇本來走了。

第一次大戰，雖然軒轅一方有天神應龍，帝師廣成等人相助。但是九黎一方，有巫門支援，巫神風伯雨師紛紛投入大尤座下。又有鬼神開道，騰蛇爬行。聯手巫門八十一個部落。與有熊部落交戰三天三夜，軒轅大敗。

就在即將山窮水盡之際。軒轅冥思苦想，一日入夢：夢見大風吹起，天下之塵垢一掃皆空，天地隨之一清。又夢到一個手持千鈞之弩的大漢，驅趕著千萬只牛羊。

後來，軒轅召集大臣，來為其解夢，尋到風后、力牧兩位大賢，力挽狂瀾，逃回姬水。然後，有熊部落休養生息，以風后主政，搭理內務，而力牧為將，訓練兵將。

不過風后、力牧皆是華胥部落所出，尤其是風后，風姓更是華胥部落的本姓。如此一來，將華胥部落拉攏過來，在伏羲心目中自然有所加分。

接著，軒轅又聽風后建言，迎娶烈山氏榆罔之女彤魚氏。藉此聯姻烈山部落，力抗九黎部落聯盟。獲取了烈山部落的支援，兩大部落開始合流也就有了炎黃的雛形。

在此之前，軒轅有元妃嫘祖氏、次妃方雷氏，烈山之女彤魚氏便是軒轅的三妃。加上後來的嫫母，此為軒轅四正妃。

彤魚氏帶來烈山部落的技術，教導有熊部落種植之法，女子梳妝，烹飪之法藉此傳播與有熊部落。為此，彤魚氏在軒轅心目中地位極重，僅次於元妃嫘祖。

得到了諸多大賢的幫助，軒轅勵精圖治，便和大尤開始了第二次交戰。不過，軒轅這邊在發展，九黎部落也不落人後。大尤發明了五金冶煉之法，鍛造利器，大興兵戈之道。日後也就此被封為兵主，乃是戰爭之神。

第二次大戰，闡教諸多上仙紛紛而至，與巫門那些巫神在天空中交手。而下面，大尤佔據兵戈之利，一時佔據上風。又興雲布霧，將軒轅困於山谷之中，所幸有風后製作指南車指引方向，軒轅才能勉強逃離。看到下面的人族不給力，上面的闡教諸仙也隨之撤退。

二次交戰，皆是九黎一脈獲勝，而第三次自然便不可如此了。元始天尊、太清聖人還有女媧娘娘也容不得九黎巫門獲勝。

天庭之上，神農也被風燁告知，自然知道要如何做。神農請來西王母，由西王母派遣座下九天玄女入世傳授軒轅天書兵法，虎符印劍。

虎符乃是兵戈神物，為日後兵權之象徵，乃後世兵家一脈鎮運之寶。而神印乃是神農為軒轅煉製的帝璽，號令人族所用。至於那把神劍則是神農從風燁這裡討去的首山赤銅煉製而成。

劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。乃是神農藉此傳道與軒轅，教導其農耕之法以及治理人族之道。沒錯，此劍便是後來赫赫有名的軒轅劍。

第三次大戰，乃是最終之戰，自然要慎之又慎。有熊、九黎兩方積極備戰，開始各種準備。

……

天極山，風燁心血來潮，掐指一算，不由眉頭一皺。知道耀陽女娃在東海之上正有一劫難。

便尋來聽訞，對其到：“現如今耀陽、女娃在東海流波山被人圍攻，有陷身之禍。你拿著貧道的符詔，將其二人救走。那隻夔牛也曾經與為師有緣，便一併救回吧！至於那些對他等動手之人，正在軒轅門下效力。此時軒轅奉天命而出，吾等不可擅阻，你拿著貧道的符詔將其等人鎮壓在流波山下就是。”

聽訞聽聞風燁之言，知道自己女兒有難，自然立馬動身。

流波山，五位仙人正在圍攻耀陽和女娃，女娃本身沒什麼攻擊力，只是拿著神農所賜的一個花籃，招出，無數朵鮮花化作屏障，護住自己和身後的那隻夔牛。