第113部分

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投給他就是。至於炎居——”風燁看了太玄一眼：“炎居日後，貧道另有謀劃，倒也可安然渡劫。”

“那老師不妨還是寫上炎居師侄的名諱，而弟子另尋出路吧。”太玄不傻，自然明白是自己在這時出世，打亂了風燁的算計。

“不必了，你日後自有機緣，天庭之上當有你一位，也不必急在這一時。你現在還是好好修行，日後才好去天庭當差，不給為師一脈丟人。

至於炎居，乃是貧道門下再傳弟子之首，貧道自然要為其好生盤算一二。五穀稷神便是為師為其謀劃的出路。”

“五穀稷神？”太泓點點頭：“也是，炎居當初在人族大興農道，重定二十四節氣，分定農時，也被人族尊為農神。他作為五穀稷神保佑五穀豐登也是應當。”太泓點頭道。

“可不單單如此，他和那福德正神關係不錯，又用了當初女媧娘娘煉製的那一道敕封，貧道想讓他去女媧娘娘那裡討個屬神做做，也可就此由娘娘氣運庇護，自然無憂了。”

“娘娘那裡？”太玄問道。

“當初在師尊開府立道之時，女媧娘娘曾經書寫了一道敕封。後來被炎居拿了去作為五穀神的敕封，這便是緣法。加上炎居是神農之子，老師這一脈而出，想來女媧娘娘也不會拒絕才是。”太泓明白風燁的算計道。

“不錯，女媧娘娘乃是山河社稷之神，司掌天下社稷福祉。福德正神化身億萬守護洪荒土地，此為社。炎居負責五穀豐登，農業安康，此為稷。社神、稷神作為女媧娘娘的屬神不正是應該？”風燁走下雲床，負手道：“也是當初炎居偏愛鬼神巫祭之道，現如今人族中巫道大興，后土娘娘的信仰太過廣泛了。”

“畢竟后土娘娘作為司掌死亡的大神，又有大地女神，有四季之神輔佐。巫門就此再度興盛，也是應該。就算沒有炎居，也會得到人族的信奉的。”太泓幫炎居辯解道。

“你也不必為其說話，他將后土的信仰牽扯進來，這次便由他出手，再度將女媧娘娘的信仰引進人族吧。藉此也可與巫門分庭抗禮，不至於被巫門徹底把持了人族。

女媧娘娘乃是人族聖母神，正好藉此讓人族尊奉自身的先祖神。除了建立女媧廟，奉女媧娘娘為山河社稷之主，補天神女，人族聖母神。還要再為火雲洞三皇立祠祭祀，便是貧道也要將藉此分去一份香火。至於天庭也要插上一手，拿去一份功德願力才是。”（未完待續。。）

第三十五章理想現實

三日後，有熊氏少典首領之妻附寶，行與姬水之畔。是夜，啟明星大放光明，北斗七星熠熠生輝，附寶突然夢到北斗入懷，感北斗而孕，懷胎二十五月誕下靈子。

就在這個孩子出世的時候，命運長河中人族的氣運隨之一陣震動。諸多大能由此驚覺紛紛神念掃視來一窺究竟。

風燁看到烈山部落隨著此子出世氣運一陣大衰，也是知道人族氣運已經開始向有熊氏轉移了。

“可惜烈山部落為人族如此大功，也不過才延續了四百年之運！”風燁看向姬水方向：“算起來此子也是不簡單啊，居然是女媧娘娘動手送其轉世的，是有巢氏轉世？”風燁心中暗自琢磨起來。

命運長河不由一刻功夫便再度迴歸平靜，只是這暗潮卻也已經開始了。九黎部落，許多巫神頻繁在此現身，九黎部落也藉此吞併了九九八十一個巫門所掌控的部落。

一道玉清仙光落於姬水，風燁知道那廣成子已經到了。當初太泓將七星神籙打入附寶體內之後，風燁便讓他去了一次玉虛宮將此子的下落告知元始天尊，現如今廣成子出現在姬水定然也是要收其為徒的。

那靈子到底非凡，百日能言，一歲能走，三歲而知善惡，五歲可動土木，不過十歲便已經可以幫助其父少典氏掌管部落。其十五歲之