第23部分

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此是我的一個笑話！

回顧我的生活，人到中年，如果以金錢的價值來衡量成功的標準，我顯然是不成功的，但我也有自己能夠滿足和寬心的時候。

比如2004年，我在成都玉林小區給父母買了一套商品房，裝修一新，把父母從效縣的小鎮接到成都，靠著我弟弟住在一起。

做了這件事，我也是挺有成就感的。

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風水和信仰有多衝突？（1）

釋迦佛祖說一杯清水中有十萬個蟲，在顯微鏡和微生物學誕生前，佛的話就被認為是“妖言惑眾”。你說有蟲我怎麼看不見？這當然是無稽之談。現在我們才知道：不是佛錯了，而是眼睛欺騙了我們。（提要）

《南方週末》上有篇文章，說當前官員很信風水。其中山東一位犯了事兒的貪官，風水師告訴他有副總理的命，但命中缺了一座橋。這傢伙為了補這座橋，不惜把再建的高速公路改道，跨河建橋。文章還總結，之所以風水等玄學在幹部中盛行，緣於信仰危機。這又是典型的亂找病因。

我知道作者的意思，所謂信仰是正統思維中的無神論。作者的意思是，如果大家信仰堅定，就應該堅信科學，怎麼會去信這些毫無科學根據的無稽之談呢？這其實是把風水等所有玄學，通通歸於迷信或偽科學。如此歸類，二者當然水火不容。

其實，這還是一個老問題：什麼是科學。我們現在所掌握的科學真的就是真理嗎？我看敢這樣斷言的科學家恐怕才是最大的偽科學家。

人類的知識有限，人類的智力也有限，人類對事物的認知是在不斷地修正中發展。總體而言，人類的認知是逐步趨於真理。但是，就某一個階段恐怕並非完全如此，很可能是用一種錯誤去糾正另一種錯誤。有時候甚至是用錯誤修正認為是錯誤的真理。人類這種認識的反覆其實也是符合人類歷史波浪前進的發展規律的。

比如中國傳統文化，我們用今天的科學去衡量，裡面充滿迷信色彩。像風水、命理等，很容易被視為糟粕。但是，誰能保證前人留下的這些“糟粕”，隨著時代的發展，不重新變回真理呢？

還是佛教的那個例子，釋迦佛祖說一杯清水中有十萬個蟲，在顯微鏡和微生物學誕生前，佛的話就被認為是“妖言惑眾”。你說有蟲我怎麼看不見？這當然是無稽之談。現在我們才知道：不是佛錯了，而是眼睛欺騙了我們。

所以，對於風水、命理，我們用今天科學這把尺子去衡量，當然認為是迷信。但是，要知道，尺子也是有可能出問題的。

其實，一個東西能流傳幾千年而不消亡，肯定有它存在的道理。宇宙萬物之間的關係也遠非我們今天認識到的這麼簡單。我們沒有認識到磁場存在的時候，誰也搞不清楚為什麼指南針總指著一個方向。同樣，類似看不見的磁力線這類東西，宇宙中還不知道有多少沒有被我們發現。因此，方位以及金木水火土五行之間究竟是怎樣一種微妙關係也許我們現階段的科學並不清楚。但是不知道，或者沒有發現並不意味著它不存在。

我的一位朋友花了一年裝修了新房，但是住進去就開始腰疼，而且越來越厲害。到醫院怎麼查也查不出毛病。後來一位研究風水的朋友告訴他，臥室出了問題。換了臥室，毛病就好了。按照風水的原理，他住的方位與他的八字相剋。但是，我們無法也無力深究五行相剋和目前科學原理的對應關係。但這又確實是一個客觀存在，換了房間腰就不在疼。有的人把它歸於心理暗示，但是如此結論明眼人一看便知，過於偷懶。任何事情只要解釋不清，就統統歸於心理作用，這也太簡單化了。

當然，現在社會風氣下可謂魚龍混雜。幾乎可以肯