第22部分

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捨不得也是貪的一種。人為財死，鳥為食亡。但鳥不食也會亡，因此鳥為食亡尚可理解。但是你看看很多為財而死的人，並非沒有這些錢就活不下去。相反，壓死他們的錢對於他們往往只是一個數字而已，並無實質意義。這不是貪是什麼？

但是，也有些人富可敵國，而且一輩子沒幹別的，光賺錢了，可也沒見人家被錢壓死。錢怎麼對這些人就沒有負作用？福報不同。

比如，有的人天生好胃口，大魚大肉怎麼吃也不會高血壓、高血脂。而有的人，千注意萬注意，把自己的嘴管的很苦，可還是一身富貴病。原因就是身體素質不同。

弘一法師曾講到他去拜訪一位得道高僧，帶去很好的龍井茶作為禮物。可是，這位高僧自己一點也沒有用，而全部轉送給了另外一位高僧。這位高僧告訴弘一法師，自己沒有那麼大的福報，消受不起這樣的好茶。

所謂福報，按照命理，就是一個人的“身與財”的辯證關係。如果一個人命中“財多身強”，這個人就像剛才比喻的，是長了一副“好胃口”，怎麼吃也難吃出病。就是錢賺過李嘉誠，一般也不會被壓死。相反，如果此人命中是“財多身弱”，那就要萬萬小心。一旦管不住自己的貪慾，就會被錢所累。如果再貪得無厭又不知道及時散財，把錢緊緊抓在自己手裡，搞不好就有性命之憂。

想必弘一法師說的那位高僧是開了天目，知道自己福德淺，只能承受粗茶淡飯的福報，所以連一杯龍井都不喝。而我們俗人，或不知命數，或乾脆不信邪，肆無忌憚地花天酒地、暴殄天物。運氣好，你或許瀟灑一生也不會有現世報應（但來世報是逃不掉的）。而運氣不好，攤上一副“弱身子”，搞不好哪天想吐都吐不出來的。2007…04…26

評論：

錢是個好東西，我就很喜歡！但我只喜歡透過自己的努力，透過自己的智慧獲得的財富。當一個小女子努力賺錢的同時，不光滿足了個人的物質需求，更為重要的是為了獲得男人更多的尊重。

人人都有慾望，如何控制好自己的慾望，不被過度的慾望所駕馭才是人之根本。

“慾望”二字本身並無罪。（塵）

文眼是“命理”，不是錢！（野狐禪）

錢好，不好的是人自己。（小女巫）

覃賢茂點評：

蕭然兄稱往友野狐禪不知是何方高人，對野狐禪兄的文字和境界都頗有稱讚，其實我也有同感。

比如，蕭然兄此篇文章，野狐禪兄點出，其文眼，是命理而不是錢，眼光確實如老吏判案，毒辣精準。

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錢是個什麼東西？（2）

讀者們一定要注意，蕭然兄寫的這些文章，可不僅僅是一般性的雜文、時評。

一定要注意禪語這兩個字！

平實的文字中，處處暗含機關和話頭，正顯露了蕭然兄學佛悟道的獨到心法。

錢是表面外在的東西，是性命之學才是根本和關鍵，斷不可以舍木逐末。

誰能在股市裡賺到錢？

無論中外股市，最難的不是什麼時候出手而是何時住手。每個做過股票的人不妨想想，誰沒有在賬面上賺過錢？但最後能真正把財富兌現出來的又有幾個？根本原因就在於我們欠缺住手的能力。

今天和朋友吃飯，聊到股市。這位朋友說，此輪牛市讓不少人完成了“從猿到人的轉變”。

據朋友講，他身邊就有一位完成“進化”。這位仁兄，天天把自己埋在K線裡，股市研究的，那是相當的透徹。而且戰果輝煌，從入市時的幾十萬元已經翻了幾個跟頭，衝到了千萬級。

但是，這位有了千萬身價的仁兄，依舊騎腳踏車上下班，住幾十平米的房子，生