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可惜老天爺不長眼,在這個節骨眼上鄭成功病逝了,他兒子鄭經接著治理臺灣,出兵一事自然就不了了之了。據說鄭經在西的1670年和1671年也曾兩次準備征討馬尼拉,但因各種因素而未能出兵。

不管怎麼說,馬尼拉的西班牙人滋滋潤潤的生活到現在,活的還很好。

那座佔地64公頃的王城區,被2。44米厚,6。7米高的石牆包圍著。道路,堡壘,教堂、住宅區和學校,一切生活措施應有盡有,裡頭有充足的水源,有一座座藏滿了糧食的倉庫。那是一座真正的要塞城市!從設計到竣工用了幾乎三十年的時間。

而王城自從落成之日起,那兒就成為了西班牙在呂宋的行政、軍事和宗教中心。呂宋最古老和最早的大學、教堂和女修道院都坐落於王城區內。當然呂宋的西班牙總督府也設立於王城區。

西班牙律法規定,唯有合法的”白種人”才能在王城區內居住。“白種人”包括西班牙裔呂宋人(在呂宋出生的西班牙人),半島西班牙人(在西班牙出生的西班牙人),西班牙…馬來裔…漢人混血兒和西班牙…馬來裔混血兒。基於種族歧視和當時的社會道德觀,只有男“白種人”才可以和非白種女人結婚;女“白種人”是不可以和非白種人結婚。凡是和男西班牙人結婚的非白種女人,她們就自動合法地被歸為“白種人”。自然地,她們也可以和丈夫居住在王城區內。不過,除非被領養,否則男西班牙人和當地人所生的私生混血孩子是不能在王城區內居住。

而土著、馬來裔、漢人和混血兒只能因為工作的原因而踏步王城區。這些人每日必須在日落時分回到他們位於王城區外的賓諾多社群的居所。西班牙人還實行了非常不公的課稅:白種人被豁繳稅;當地土著,還有馬來裔則需要繳基本稅務;漢人混血兒則需繳納兩倍的基本稅務;漢人則需繳納四倍的基本稅務。而漢人想要獲取與土著、馬來人一樣的‘平等’,就必須信奉一神。

早在陳漢第一次將手伸入南洋的時候,就派人專門就這一問題同西班牙人進行了溝通。當時傲慢的大板鴨選擇了毫不客氣的拒絕,並且作為對這一行為的懲罰,也是作為示威,單方面宣佈對華人華商的稅率三個月內提升一倍。

然後掌控了整個南中國的陳漢就宣佈對西班牙籍商船‘一視同仁’了。

蘇祿的問題只不過是兩邊矛盾積累的一次小爆發。

西班牙人從蘇祿之戰中感受到了‘落後的中國戰船’所擁有的‘強大作戰’能力,而且中國的陸軍部隊似乎比西班牙人的純血部隊更加能打。

反正戰場上的較量證明了一切,西班牙人的高傲被打消一空。

而自從陳漢在南洋的滲透一步步展開之後,與華人之間有著筆筆血債的西班牙人就無比警惕。這期間有過一段時間的華人大撤離,西班牙人幾乎就處在了最高階別的戰備形態。但是戰爭並沒有發生,很多遷移到新加坡、西婆羅洲等地的華人慢慢的又回流到了呂宋。

華人的大流逝期間,西班牙人深深地體會到了華人對於經濟的重要性,雖然他們的人口不多,但是這些勤勞的華人是溝通土著和白種人之間最好的媒介,沒有了他們,土著人就是一片散沙,大片的原材料依舊存在卻很難創造出客觀的經濟利益。而且讓白種人去直接管理和接觸土著,也容易加深雙邊的矛盾。

在華人開始大回流之後,西班牙王城十分知趣的將華人的稅率調整到等平土著人的檔次。

英法結盟,西班牙人放心的日子還沒有過幾天,北美戰爭的訊息傳了過來。很清楚自家boss與法國和英國之間關係的馬尼拉西班牙總督府一片雞飛狗跳。

果不其然,英法在遠東地區的聯盟瞬間破裂,英國人搶先一步跪舔了中國。

直到泗水事件的

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