第二百六十一章 再次被盜的張希孟

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高啟被張希孟文章吸引，絕不是什麼腦子一時發燒，其實注意朱升，劉伯溫等人的想法，也就能窺見大略。蒙古滅宋，一統天下，偏又治理的一團糟，民不聊生，哀鴻遍野。

有太多的有識之士，苦思冥想，希望找出天下大病。

在後世的眼光看來，理科生負責改造世界，文科生更多的是解釋世界，對過去的歷史進行恰當的總結，或許價值不是那麼大。

但是在一些關鍵時刻，進行恰當全面的總結，正好能認清自己，指引未來。

前面提到了，從唐至宋，這是個最關鍵的節點，結果出了一堆庸醫，他們總結出了程朱理學這麼個天打雷劈的玩意。

值得一提的是，元朝的官方正統顯學，也是理學。

可是理學能解釋歷史嗎？

能解釋趙宋之敗嗎？

能診斷當今元朝的弊病嗎？

能給未來指引出路嗎？

很顯然，理學的存天理，滅人慾，只是講個人的修養。。儒者很喜歡推己及人，由個人看見家庭，由家庭推出國家。家國天下,自然而然。

只要人人尊奉理學，人人都是君子,自然天下大治,盛世出現……這個看似完美的解釋,並不能真正解決現實的問題。

因為家不同於國，國與國之間,也不能視作簡單的家與家。

中原大地，就算禮壞樂崩，天下紛亂,但終歸還有些規則道理可講，就算是衙門不講理，但總還是收錢的。

可是國與國之間，就是爾虞我詐,就是刀兵相見，你死我活，吃人不吐骨頭……稍微對兩宋歷史有點了解,就會明白那些正人君子，棟樑名臣,在處理國家事務上,在對外方略上,是何等幼稚無能,喪權辱國！

越是頂尖兒的文人，越是書讀得多,腦筋靈活聰慧，就越是在思考這個問題,到底該怎麼辦？

什麼才是對的,什麼是錯的？

這些疑問在歷史上並沒有得到解決，反而是明朝建立,掩蓋了矛盾。但是隨著時代發展,理學的毛病重新暴露,結果出現了王陽明的心學,抗衡理學。

但是心學也沒有成功，等到大明滅亡,中原文人面對比南宋更慘烈的失敗,一些人開始了深刻的反思,甚至能說出君者天下之大害,這種大逆不道，無君無父的言論。

足見痛心疾首之深。

只是這種反思並沒有真正改變天下大勢，自宋以後,中原國運就不斷下墜，雖然偶有反覆，但依舊改變不了整體衰微的現實，一路衰敗，直到血肉築成長城，意志燃燒鋼鐵，經過最殘酷的戰鬥，付出最慘重的犧牲，才堪堪止住下墜的國運，重新有了復興跡象。

高啟這些人未必有這麼深刻的歷史體悟，但是他們也迫切要知道，大宋之敗，知道該怎麼重新中興……

一連十天，幾個人閉門讀書，仔細研讀，期間經過最激烈的爭吵，幾乎翻臉。最後他們滿臉疲憊，幾個年輕書生，成了蓬頭垢面的邋遢鬼。

把書放下，高啟感嘆道：“我還有不少不懂的地方，但是僅僅以我現在的所知所感，這幾篇文章，簡直醍醐灌頂，如夢方醒。”

其他三人也點頭，“青丘兄說的沒錯，我是迫不及待要讓更多人知道了。”

高啟又道：“可是張士誠已經告訴我，不許洩露出去，弄得人盡皆知……想來他也是知道這些文章的厲害，害怕弄得人心大亂。我們不過是一介書生，硬要把文章傳出去，又能傳幾個人？萬一惹惱了張士誠，豈不是招來大禍？我死不足惜，可這三篇文章，不能讓吳中百姓看到，可是罪莫大焉！”

楊基頷首，十分贊同，問道：“青丘兄，你這麼說，可有什麼妙策嗎？”

高啟笑道：“妙策談不上，只有個餿主意，希望你們幾位幫忙