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要如何書寫趙宋?

自然是不能和漢唐並列,要說一無是處,也未免太過武斷。

而且張希孟已經透過劃分歷史的方式,把趙宋歸入了衰敗週期,想給個客觀的平定,似乎不難。

“主公,當下該思考的是,如何寫元史和蒙古史。”

朱元璋一怔,“元史?蒙古史?有區別嗎?”

張希孟笑道:“主公以為,您這位天子,有什麼不同的身份?”

朱元璋再度吃驚,什麼身份?咱是大明天子,還是你的主公,救命恩人,你要是願意,咱們兩家還是兒女親家……

“別難為咱了,你就趕快說了吧。”

張希孟笑道:“臣以為主公在應天登基,只是成為大明天子,北伐燕雲,恢復華夏,重塑中華,主公可為華夏之主!”

“華夏之主?聽著好像比天子更大氣啊?”老朱斟酌道。

張希孟笑道:“主公,其實歷代有為天子,多數都有這兩個身份,其一,他們統御中原王朝,身為九五至尊,乃中原天子。其二,四周蠻夷歸附,納貢稱臣,此為融入中華體系,華夏秩序。天子居於秩序中心,萬邦來朝,故又是華夏之主。譬如隋文帝,就有聖人可汗之稱,唐太宗更是被尊位天可汗,比起成吉思汗,這個像大海一樣遼闊的可汗還要遼闊高遠。”

朱元璋稍微思忖,就道:“過去史冊雖然沒有明說,但是先生這麼歸納,也是破有道理。只是眼下僅僅光復燕雲,所謂華夏秩序更是遠遠沒有建成。咱也就不吹牛皮了,不過這倒是接下來咱要做的事情。”

老朱目光閃爍,有了更遠大的目標。

但是很快他聽出了張希孟的意思,“先生是說,元朝皇帝,也有兩個身份,一個是大元皇帝,一個是蒙古可汗,所以寫史書,也要兩部?”

張希孟笑道:“主公睿智……自從蒙哥汗之後,蒙古帝國名存實亡,忽必烈登基並未得到所有蒙古諸王擁戴。他另建元朝,仿效中原模式,以大元朝統御中原。同時忽必烈又以實力號令蒙古諸國,令西部蒙古諸藩國歸附大元,承認他的地位。大約就是號令一致,上下一心的蒙古帝國消失了,取而代之的是一大堆蒙古王公建立的國家,其中大元最強,是大家承認的盟主,卻不是真正的可汗。”

朱元璋耐心聽著,隨後道:“先生如此較真,其中必有深意!”

張希孟道:“主公英明,如今光復大都,很快就能收取山西,關中之地。大元朝已經是亡國了,修元史時機成熟了。可要說修蒙古史,那就太難了。”

“難在哪裡?”

“蒙古諸藩國尚在。而且這些國家數量太多,地域遼闊,向西能一直推到歐羅巴,不同的文明,不同的語言,甚至是不同的人種……想詳細修一部蒙古史,就必須囊括所有的資料,可問題是這一百多年下來,那些地方的蒙古人都變了許多,他們融入了當地,說起了當地的語言,遵循當地的習俗,皈依了當地的教派……主公請想,這部蒙古史能容易修嗎?”

老朱面色凝重,蒙古史確實不好辦。

但老朱何等敏銳,他聽出了張希孟的話外之意。

“先生怕是要說,希望咱把這些地方都拿下來,徹底將蒙古諸國結束,放入史冊當中,然後方便先生蓋棺定論吧!”

張希孟連忙躬身,“主公英明,臣這點心思,哪裡瞞得過主公!”

“哼!你這是耍滑頭,讓咱辛辛苦苦打仗,你好坐享其成!”老朱輕笑道:“罷了,咱要做華夏之主,不收取這些地方,也配不上這個稱號。辛苦也是應該。不過暫時還不必操那個心。當初咱就說過,等著收復燕雲,要和大傢伙痛飲燕山,現在時機終於到了。先生可準備了美酒?”

張希孟笑道:“那是自然,只是燕山

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