第161部分

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還是可以的，當然也不是很順眼就是了；至於龍鳳學院研究禽畜養殖，林學院研究果樹種植這些，都是儒生們所不能想象地。

葉楓則直接讓人寫了一副《紅樓夢》裡的對聯刻在農學院的大門上：世事洞明皆學問，人情練達即文章！

知道中國歷史都清楚，在明清以前，中國人在技術上都是領先於西方的，但是發展到近代卻形成了巨大的落差，除了清朝閉關鎖國，以一小族統治天下，排斥對外交流以外，中國在科學上的缺失，特別是科學和技術結合上的缺乏，也是導致科技落後的重要因素。

當然，在近代工業化以前，西方的科學和技術的結合同樣缺乏，工業化的發展促成了科學和技術的結合，對華夏來說也是一樣，技術的發展需要科學，需要科學化，葉楓希望用自己後來人的作為，讓華夏早日走到這一步，因為就算是這個時候的歐美，大學依然以神學、法學、哲學以及數學為主，還是高階的，研究技術的工科大學同樣還未出現，可以說華夏農學院的理念絕對是領先世界的。

當然理念先進了，在理論和技術上還只是剛剛起步，近十個學院掛牌以後，很多都是空頭學院，在林啟的努力下，每個學院都配置了幾個有相關出身背景的生員、新學學生和識字或者經驗豐富的農民。

中國人的讀書意識比較強，有些農民家裡條件還可以的，都會讓兒子讀書靠科舉，真正能走上仕途的只是很少的一部分人，有的還不得不繼續種田，這些人倒是願意到學院做研究、教書甚至做活，畢竟在他們看來，這是有月錢可以拿，和小吏差不多的。但是這些人雖然識字，真正對務農有心得的，總還是不多，年紀也不能太大，不然也無法接受太多新的知識。

也有的是一邊種田一邊讀書的年輕人，不過在他們看來，讀書畢竟還有希望，真要是到學院整天和農作物打交道，研究如何種田養豬，倒有很多人不願意，勉勉強強也找了些，將學院的架子搭了起來。

“其它幾個學院現在還處在研究探索的階段，”林啟現在頗有些技術專家的味道，對自己的處境也還滿意，因為他不僅要負責農學院方面的事情，還要協助內閣產業大臣處理農業方面的事情，按照他家裡老人的話，他這個位置相當於是工部的侍郎，二品大員。

“學院的教授已經按照大人的要求總結整理所負責方面的經驗和技術，已經形成初稿，並拿到民間進行交流探討，初期在小片田土上的種植試驗，或者小規模的養殖試驗，有些效果不錯，院裡的計劃是在明年開春以後，就將這些經驗和技術更大規模使用在示範田園裡，如果效果不錯的話，就可以考慮推廣，並作為基本教材使用，讓更多的農戶可以學習應用。”林啟總結了各學院工作開展的具體情況，真正研究農作物種植或者畜牧養殖的人幾乎沒有，主要還是一些有經驗的農民，地方上的農業能手，他們還是比較高興到農學院工作的，農學院的第一步就是將這些人的經驗整理出來，再拿到民間去交流、補充，同時透過小範圍的試驗確證，形成一個初步的技術標準，或者說規範。

因為種植和養殖的週期往往比較長，所以這些工作的效果還不能馬上顯現，是打基礎的事情，不過葉楓聽了還是很高興：“關鍵還是要推廣，如果是大家都認可的，現實中都有確證的，試驗也成功的，那就要大膽推廣，教材一定要通俗易懂，要詳細、要直白、要簡單，農民怎麼說就怎麼寫，寫好以後讀給農民聽，能聽懂才算可以。”

中國的歷史上出過好幾本著名的技術總結著作，比如明末宋應星的《天工開物》，但是在清朝居然這本書就失傳了，還是後來從日本找到的版本，雖然這可能與清朝的文化政策有關，也可能有文字不通俗的緣故，葉楓要的不是傳世典籍，而是能夠普及的技術手冊。

第六集　中國攻