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她的確太過狹隘了。謝斐的目光是從這個社會，這個群體現象出發，而她，目前只停留在自己身上。

清韞再沒有和李秋鴻等人聯絡了。她把空出來的時間，對當前的這個現象做了充分調查，以林志高為起點。

她調查了從名人大家，到學校裡的普通學生，從大家小姐，到農村不識字的婦女。對那些包辦婚姻下的女性做了一個深入的調研分析，最後，將寫下的文稿效仿當年母親的做法，匿名寄到了各大報刊。

很快，其中的幾家報刊刊登了清韞的稿子。

社會各界，尤其是為女權鬥爭的那些人，全都關注到了從前不曾關注過的群體——包辦婚姻中的女性。

文章中的一段話讓不少人振聾發聵。

如今，我們都在追求自由，追求平等，追求進步，尤其是為女性權益做鬥爭的人們。但是，自由、平等是整個天朝平等，現實裡，卻有很多人，鄙棄著這些「落後」的女人，將拋棄她們做得理所應當。這些女子都是被舊制度所迫害的受害者，而「進步」的我們卻反過來再次迫害了她們。可能有人說，是她們自己不學著進步，必然被時代拋棄。可是，我想問，誰給了她們進步的機會？她們要贍養丈夫的老父母，要養育剛出生的孩子，而她們的男人遠在大城市可能還需要她們寄去生活費！誰給了她們機會去追求知識？

是啊，誰給了這些同樣是包辦婚姻受害者的女人重生的機會？男人逃離了，在大城市自由戀愛，女人呢？依舊被束縛在老家，幫男人養著父母孩子，同時被嫌棄落後，默默接受丈夫在外尋求真愛。

平等自由，對這些女人來說，像星空一樣，美好而遙遠，可能一生都追求不了，追求不到。

而清韞也提出了疑問，什麼樣的自由才是真正的自由，是像文中的「七俠士」那樣，忘記老家的妻子，在北平放浪形骸交往一位位女友，憤世嫉俗遊手好閒嗎？自由是否也需要加一道底線？

清韞的文章引發了一場大討論，再走入沙龍，雖然他們不知道寫這篇文章的人就是身邊的清韞，但是，家中有包辦婚姻，如今花邊新聞不少的幾位青年才俊這次茶會全都沉默了許多。

而最大高潮，是此時已經成為一個獨立成功女性的章女士站了出來，她以自己的經歷告訴大眾，只要給這些「糟糠妻」機會，她們能做得很優秀！

章女士的第一次婚姻就是在父母的安排下成就的，但是前夫嫌棄她土，一邊和她過著夫妻生活一邊在外自由戀愛，當她懷有身孕的時候甚至讓她去打胎，因為他們沒有「感情」。前夫嫌棄她沒文化，守舊，喜歡時髦的女人。如今，章女士成功成為北平商會副會長，多次舉辦愛國捐助慈善會，為前線出錢出力。她比那位前夫的真愛更有文化，更加獨立，成功打了那位前夫的臉。

清韞的文章只是拋磚引玉，改變無數女性命運的是後續不斷加入的女權鬥爭者，如那位章女士，如文化沙龍裡的林女士等人。那段時間，男女青年談戀愛，女方都會忍不住確認「你家裡是否有妻子？」

但是，清韞的目的已經達到了，心願也已經了了。她在文中透露的「七俠士」雖然很多人不知道是否是杜撰，但是認識這七人的，必然會發現。

之後這七人命運如何，她不再在意了。

清韞在這件事中有個深深的體會，在這個時代，能夠發出正確的聲音並被大眾所聽到，也許就能改變許多事，原本只用了一次不打算再用的筆名，她決定，不扔了。

第110章 民國歡恨5 院刊莫名信任

清韞使用的筆名就是「顏華」, 她原本的名字。在那篇包辦婚姻和女性解放的文章出了以後, 顏華這個名字就出名了。

很多人猜測, 這應該是一個學識淵博的女性, 而且受過