第82部分

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但是民間還有一種三昧真火的說法，這種說法比較深入民心，人的肩膀上頭在出生之時帶來三把火，這種火就是所謂的三昧真火，並不需要修煉。

這種三昧真火是和人體的精氣神混在一起，隨著人體生理、心理的變化而有改變，像民間傳說中的“鬼拍肩”，就和三昧真火有關係。

傳說中，人的氣勢低或是精氣神比較差的時候就容易見鬼，通常見鬼的地方都是在陰暗幽溼或是人類陽氣稀少之地，此時加上人的陽氣不足，就容易遇見在此地駐足的鬼魂，或是剛好經過的鬼。

而這些鬼魂如果要迷惑人類，就必須在他身體陽氣虛弱的時候入侵，但幾乎大部分的鬼魂都十分害怕人體的三昧真火，就像是人類怕那些硫酸、鹽酸一樣，此時鬼魂會在陽氣已經比較少的人肩膀拍一下（如果陽氣足夠，鬼也不敢接近，會接近的都是陽氣本來就衰弱的人），這時被拍肩的人就會下意識的回頭，此時肩膀上的三昧真火就會熄滅，連續三次後這個人的三昧真火就會完全消失，鬼要入侵他的身體就更簡單了。

魏凌君的手掌憑空爆出一團火球，隨手往地上的藤蔓一甩，藤蔓轟的一聲燒了起來。

四個人都用狐疑的眼光看他，想來都是在懷疑魏凌君也是個異能人，魏凌君也不解釋，裝作沒有看見他們眼裡的疑問。

※※※※

吃完了東西，魏凌君獨自坐著，背靠一顆大石頭，考慮接下來該怎麼辦。

那個金剛雖然看起來是他們這些異能人的老大，說起殺人他們可能都很厲害，但是在這種情況下，他們了不起比普通人強上一點罷了，用處實在不大。

魏凌君一陣胡思亂想，幸好這裡還有魚的蹤跡，要不然所有人都要餓肚子。

這河道環境的變化說來也實在是太大了點，他們剛剛掉下來的地方，從地面距離上頭的巖頂幾乎有三十層樓的高度，整個空間的寬度起碼超過半個足球場，但現在休息的區域卻只有不到五十平方公尺，這還是他們特地尋找的地點。

而且，從不知道什麼時候開始，這附近出現很多以前沒有見過的植物，像剛剛那些藤蔓以前就沒見過，那藤蔓的顏色是淺淡的灰，再往裡頭深入一些，又有一些奇怪的苔蕨類。

如果不是可以確定的知道自己是在貝蘭加山脈下頭，魏凌君一定會以為自己是在熱帶的山區附近，而且從五六分鐘前魏凌君就發現空氣出現了變化。

剛剛掉下來的地方空氣比較清冷，河水流量大，但此時的空氣卻讓人感覺有點溼悶，不僅如此，越往下走附近的植物數量和種類也越來越多，連帶著也開始出現奇怪的小昆蟲。

魏凌君還刻意抓了幾隻昆蟲察看，第一隻昆蟲的樣子看起來很像瓢蟲，背部有好幾個圓點，但是顏色卻和瓢蟲不同，手上的昆蟲背部有灰、黃、藍、紫等等不同顏色的圓點，根據生物學的理論，生物的外型越是豔麗則毒性越大，但眼前的小蟲子實在看不出有沒有毒性，魏凌君一鬆手，這小蟲子就從手掌飛走了。

才剛放手，魏凌君就又在一塊岩石的背暗處發現一隻外表像蜈蚣的生物，這隻“蜈蚣”大得像人的手臂，魏凌君起先還搞不清楚，又多看一眼這才發現，大吃一驚後連忙往外退了一步，“五毒”的外號可不是喊假的。

每一個茅山術士對“五毒”都不陌生，所謂的五毒有兩種說法，一說是蛇、蜈蚣、蟾蜍、蠍、黃蜂，而另一種說法是把黃蜂換成蜘蛛，中國北方則是把黃蜂換成壁虎，總結來說，五毒都是具有相當毒性的生物。

佛教說，五毒是指貪、嗔、痴、慢、疑，而在民間傳說中，有五毒大帝，傳說這五毒大帝是一個小村莊裡頭的五個小孩，為了警告村莊裡的人井裡的水有毒，因此以身試毒，救了村莊裡所有人的性命，因此玉皇大帝封他們為五