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不過因為散仙要面臨萬年一次的九天劫雷,所以一般散仙都躲在山中、海島等絕地潛修,平時並不問世事,當然也不是說散仙就完全超脫了修真界,因為他們畢竟是各宗門、家族的修士,因為門戶或血脈,他們也會涉入糾紛,但這種事極少發生,泰皇山修真史上有過的案例也不超過三次!

除東元聖域之外,人類盤踞地方還有北溟真聖控制的北溟聖域、以西涼真聖控制的西涼聖域、南至真聖的南至聖域、天乾真聖的天乾聖域、地坤真聖的地坤聖域、人文真聖的人文聖域。

這七真聖都是修煉到散仙之境的絕代高手,其中有三人就是人類先天武者出身,其他四人則是純粹的修士。

這七片人族境域均都廣大無比,將整個泰皇山修真界有人類居住的地方分成了七大部分,每個聖域裡面設立了多則上千,少則數百的大小人類城市。

在這七大聖域之外,還有其他一些妖族居住之地,那些地方又分成了十個區域,每個區域由一名妖族真聖為霸主,自成一域,人族非真皇以上修為無有敢進入者。

當然在這十七個區域之處,竟然還有一處中央區域,那裡是以泰皇山為中心的泰皇域,這泰皇域內以泰皇山為中心,諸峰之間有修門無數,能夠在泰皇山立下門派傳下道統的都是修真上門!

這泰皇域也是整個泰皇山修真界的真正聖域!

泰皇域內除了本土修士和凡人,只有真君以上修士才可進入,能成為泰皇域諸峰門下弟子一直是其他諸聖域修士的夢想!

宇文宙元看到這裡,不由長長出了一口氣,他對當年自己能被仁心宗主私下收為弟子,不由暗自慶幸不已。

宇文宙元很期待自己功力恢復後進入泰皇域,迴歸仁心宗。

接下來宇文宙元又看起書來,他對照書中對城市的劃分,他發現扶遙城這等可一下居住近億人口城市,在泰皇山修真界卻的確算是小城了。

其他的中大城市,無論面積還是人口都遠超扶遙城規模的,東元真聖居住的東元城,面積之大,甚至足可和人界的一個小國家一般無二了。

不過相比其餘六聖境的人類主城,東元城還算是最正常的存在。

因為北溟真聖居住的北溟城,竟是修建在一隻叫“溟元獸”的遠古巨獸背上,是一座可以緩緩移動的海上巨城。

而西涼真聖的西涼城更是出奇了,直接建在方圓千里的西涼山上,其他各域的聖城也都建在讓人意想不到的地方,給人以神秘和神奇之感!

宇文宙元看到這裡,心中的駭然自然可想而知了。

更讓宇文宙元吃驚的還在後面,據這些典籍上介紹,除了人類居住的七大聖境外,在附近還有十大真聖妖族統治的十妖之地,妖族和人族的關係竟然是半敵半友的關係。

之所以這麼說,因為即使七境和十妖之地加在一起所佔的區域,也不過是泰皇山修真界中人妖二族真聖高手所走過的天下而已。

在二族統治些區域外的地方,則是其他異族生靈的天下。

這些生靈大半是泰皇山修真界原居民,比如說數不勝數的泰皇山修真界各種蠻荒古獸,上古巨人等種族、也有也有和人族一般,強行破界來到此界的其他群居異族,這些種族雖然接觸的不多,但已知的幾個卻全都是不遜於人族和妖族的強大種族,都具有自己的獨特神通,強大處絲毫不下於人妖兩族的。

而除此之外,在泰皇山修真界更有許多幾乎可和仙界仙人一般強大個體,比如像猙獰、鯤鵬、真龍、鳳凰等可以一定程度上忽視介面之力的可怕存在。

在如此多兇險之下,人妖兩族雖然大神通之士輩出,真聖期高手不少,甚至還有數位散仙,但在泰皇山修真界也只能堪堪立足而已,雖然平常的時候大為的敵視,偶

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