第686部分

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過了半晌，王崎沉默了片刻。

“嗯……好像不太對。柰子是隻存在在高靈環境當中的，所以它應該比較稀有，不能說‘充滿’。”

“不不不，這麼一想……稀有資源誒！一點問題都沒有嘛！”

第一百九十章　請假與雪國派

第二日，王崎便捏著手上的小棍兒，去向範德大師請教了——他畢竟是個在職的教師，雖說三天兩頭和學生打架、收補課費、經常曠工請假、活都扔給助教幹，但他知道自己是一個好老師。

一個好老師嘛，外出公幹，自然是要找系主任請假的。

而王崎在萬法門的南溟駐地尋到範大師的時候，範大師正在給雪國派的諸多大宗師講笑話。王崎推門進去的時候，他正好講到“我們現在要做的事情，就是在沒有狗的情況下聽到狗叫聲”——這個笑話也就是他在第一次和王崎見面的時候講過的那個。

——您還真是喜歡跟狗過不去啊。

王崎心中想著，同時猜測雪國派的諸多同門到底聽了這個笑話多少次——他隨便來都能碰上範大師講這個笑話，雪國派的諸多同門怕是……嗯？聽了幾百遍還是幾千遍？

也得虧他們給面子，笑得出來。

範大師見王崎來了，點點頭，對著諸多人道：“上一次，我就跟你們說，同調理論是很重要的，在算學上有非凡的意義，將來對縹緲之道也必定會有一些促進。今天，上同調的大師就過來了，我覺得，這是個好兆頭——王崎道友，不嫌棄的話，就自己找個地方坐坐吧。”

王崎這才驚覺自己闖入了對方的討論會。範大師是北國出身，行事粗獷而不拘小節，他來這裡從來是直來直去的，也不打招呼，不想這下就撞上了北國學派內部的討論會。這讓他有些不好意思：“這樣不大合適吧？要不我等下再來？”

“也沒有什麼不合適的。大家都是萬法門的同門，求的都是算之道，論的都是算學，多一個人分享也是很好的。”範德大師道：“再者，你也算為先之達者，點評一下我們這一畝三分地，對我們也是臂助。”

王崎點點頭。他其實也挺好奇這幫子人的研究的。

只不過，學派之別多少還是需要顧慮一下的。一個學派內部可以共享一些權利——比如像基派那樣共享署名權，或者彼此之間關係親密，可以借用別人的點子。但是，不同學派就不是這樣的。

直接說一個最直接的問題——你在旁聽其他學派討論的時候，恰好聽到了自己正在做的東西。那這樣的話，你是為了避嫌放棄自己現在的課題呢，還是冒著惡了關係的風險繼續研究呢，又或者是將自己辛辛苦苦好幾年的東西直接說出來呢？

論文與收入掛鉤。這些都是很現實的問題。

當然，王崎這方面的顧慮就少一些了。布林巴基學派的風格實在是太過明顯——他們就是將所有的算學全部納入一個框架之內，這樣子，很少有與其他學派工作重合的情況。而且，對於現在的他來說，普通的一個問題兩個問題，已經不是什麼太過重要的東西了。指點一下其他人，也沒什麼不行。

所以，他也就大大方方的坐下來旁聽。

見王崎自己坐到角落，示意他開始，範德大師便轉向雪國派的諸多修士，繼續說道：“嗯，剛才我提到了，王崎道友在算理上，已經是當之無愧的達者，乃一代宗師也。而他的理論，也在求道方面有卓越的功用。‘用’之一字，對於算學來說有什麼意義呢？一個醉漢可能不知道三分之二和五分之三哪個大，但他肯定清楚三個人分兩罈燒刀子比五個人分三壇好……”

眾人笑著，房間裡一時之間充滿了歡快的氣氛。但是，王崎那無限接近元神期的知覺卻讓他聽出一絲“延遲”——大家大概都是想了一下才笑的。