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但屠百靈只是隨意發個牢騷罷了,並非真的要追究,她被勾起興趣後,繼續問道:“既然六道宗有四大宗花,其他的三教五宗應該也有類似的稱號,不知道被選中都有誰?”

司空玄對這類訊息倒是頗為熟稔,也樂得賣弄,當下一口氣說出了一大串名字。

其中,羅豐認識的有三人,一者是歸墟教的藺如恤,一者是羽化宗的蘇白鷺,最後一人卻是禪渡宗的無樂慧師。

無樂慧師被選上,而與她有著不解孽緣以及相同容貌的沐戀花卻未被選上,似乎不合情理,實則不然,禪渡宗女弟子本來就少,而且佛門視肉身為臭皮囊,並不像尋常女修般刻意注重,因此無樂慧師勝過沐戀花並不奇怪。

另外,彼此的名聲也有增減,有道是得不到的東西才是最好的,潔身自好的無樂慧師自然比人盡可夫的沐戀花要強出一截,別看男人嘴上總是議論那些修煉媚術的放蕩女子,似乎頗受歡迎,真要拿出貞女和蕩婦讓他們選,十個裡面有九個半都會選擇前者,但也無可厚非,若拿貨物來比,原裝的自然比二手的更能賣出高價。

不過這三人也有有差異,藺如恤和無樂慧師是早早被選上,而蘇白鷺卻是修為提升後,近幾年才頂了一名剛剛晉升天人的前輩的空缺,羅豐稍稍算了算時間,差不多就是她從萬劍神域中出來後的事情,而在此之前,蘇白鷺各方面平平無奇,並不入選美之人的法眼。

要說長相的改變,羅豐並不認同,或許脫胎換骨後帶給了蘇白鷺不少好處,但真正的變化是她的氣質,因心性的磨鍊而產生的,由內向外的改變。

顏值達到一定程度後,尤其在不分軒輊的情況下,氣質無疑成了決定性的關鍵,這也是所謂的內涵。

沒有氣質的女人,再漂亮也不過是孩童用上等顏料胡亂完成的塗鴉之作,反之則是丹青國手的傳世名作。

司空玄繼續道:“其實各派弟子的審美觀皆有差異,六道宗偏陰柔,羽化宗偏陽剛,禪渡宗偏莊重,萬獸宗偏活潑,瀛仙宗偏清秀……”

素媚的容貌和氣質其實和六道宗的喜好偏向並不契合,她一看就給人一種“禍國殃民”“紅顏禍水”“從此君王不早朝”的印象,嫵媚妖嬈,風情萬種,倒是更適合歸墟教弟子的審美感,但就算羅豐也必須承認,認識的女性中,單論姿色她當是鳳首,因此就算和六道宗弟子的喜好稍有差異,仍能當選,誰也無法忽視,換成其他各派肯定也能佔據一席之位——格格不入的禪渡宗除外。

如果黃泉到了羽化宗,只怕也有相當的機率被選上,屠百靈亦是同樣,她在萬獸宗和瀛仙宗皆有機會,但在六道宗就沒有了可能。

雖然司空玄說得很是風趣,但羅豐還是阻止了他在這個話題上繼續發揮,畢竟興趣只是泛泛,而且在場尚有三名女子,若全是男的倒也罷了,食色性也。

接下來他詢問了數個關於萬仙大會的問題,而司空玄也一一給予瞭解答,有些相當機密的事情,他也盡數知曉,顯然他在瀛仙宗的地位非是往日可以相提並論。

入夜後,各人回到自己落腳的院子休息,司空玄也告辭離開,羅豐卻悄悄出了宅院,朝著瀛仙宗接待貴客的區域飛去。

以特別留了氣息的令牌透過禁制後,羅豐進入一處水簾如瀑的洞天福地,內中怪松盤古柏,寶樹映油堤,清幽仙境院,風景勝瑤池,靈氣內秀,然後他就見到了正在梳理長髮的月湖真人,那一翡翠梳子順著發隙滑下去,絲毫不受阻礙,順溜得跟抹了油一樣,而且亮如暗鏡,羅豐都能從中看到自己倒映出來的映象。

“找個地方坐下吧,你我已非師徒,無需恭敬。”以後背示人的月湖真人說道。

羅豐沒有矯情,他知道對方不是在客套,於是從善如流,同時不知是否受了先前司空玄那番話的影

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