第64部分

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玄素卻非刻薄之人，因此說道：“既然道友所需，我代為向師妹討要便是。”說罷，向玄竹討要了數滴，予了盤王老怪。

盤王老怪不善與人交往，實際上卻是知恩圖報之人，見玄素等人慷慨，口裡不言，心中感激不已，連忙小心翼翼地收了。

他收了神水，又想起數千年的難題可望今朝解決，雖是大羅神仙，也把持不住，頓時如坐針氈，片刻也難等得，恨不得立刻便去操弄他的蠱蟲。

眾人見了他的情狀，既感慨他痴迷此道之深，又敬佩他用心之專，難怪能獨闢蹊徑，另開門戶。又因各有要事，便盡歡而散。

其中玄雲與玄竹繼續東去，玄素卻要與盤王老怪學蠱術，因此相互辭別，分道揚鑣。

不提玄素學蠱，還說玄雲與玄竹繼續往東而行，不久便到了司幽之國。

這東南數國，包括帝俊之國、羲和之國、司幽之國、中容之國、黑齒之國、白民之國等等，乃是羲和浴日之後，東海之中的下島三洲演變而來，本來也屬洪荒地界，該為巫族掌管。只因帝俊在暘谷邊上種了扶桑神木，將好大一片土地，都變成了至陽至熱的地方，便是巫族，也難以忍耐。再加上太陽之神已經廣受周邊生靈信仰，因此在妖巫剛剛分治之時，句芒、天吳也就聽之任之，並不太管這些地方的事務。

但是自從共工怒觸不周山，妖巫之間的矛盾由暗轉明，這東南數國，便陡然受重視起來，變成了妖巫二族的焦點。巫族不忿屬地被天庭奪去，開始要強行行使權威，驅逐妖族，收復地盤。當地生靈信仰太陽神，哪裡肯服巫族，都紛紛反抗。天庭雖然不明著與巫族開戰，對於信奉太陽宮的子民，卻是極力支援，不惜派遣畢方下界，來協助這些生靈對抗巫族。因此，本來是巫族收復失地，倒漸漸演變成了小規模的妖巫之戰。

那畢方乃是天地初開之時，於東方青水之西生出的一隻神鳥，本是木精所生，卻又先天屬火，因此以木助火，更增神通，經過無窮歲月修煉，已有了妖族大聖的修為，在東方至熱之地，正是如魚得水，連大巫也毫不懼怕。（未完待續，）

第110章妖巫戰暘谷畢方顯神威

不過畢方雖然神勇，但是妖族主力，畢竟都在天庭。東海雖然也歸天庭所管，卻由於羲和浴日，殺生太多，對於天庭，並不怎麼敬服，甚至還有些反感，連龍族都是常常陽奉陰違。況且他們都是些水族，並不適應扶桑神木發出的太陽真火，耐不得灼燒，若是強行上岸，十成戰力，也要先去了七八成，所以理所當然不會相助。

因此，與巫族相比，畢方麾下實力卻是不夠，又不能得天庭妖族之助，只能以暘谷為中心，逐步收縮戰線，以免顧此失彼，處處防備，處處都是漏洞。

夸父逐日身殞，訊息傳來，巫族又被其激怒，攻勢更加猛烈，誓要拔除扶桑神木。妖族與萬千信眾全力抵擋，甚至不惜殺身成仁，也是寸土不讓。戰場越是向扶桑木逼近，戰況越是慘烈。只是妖族這邊實力有限，僅憑血氣之勇，終究還是抵擋不住巫族的猛烈攻擊。

當玄雲與玄竹趕到之時，巫族的鋒芒，已經直指暘谷，只剩下了最後一國大小的地界還在妖族治下。

他們二人此時越是接近暘谷，越是覺得太陽真火炙熱，許多地方，更有熊熊火焰燃燒，經年累月不滅，如同熔岩之地，一般生靈難以存活。

玄雲本就先天屬火，倒是如魚得水，越是靠近，修行速度越快，玄竹卻覺得頗有些不適。

他們二人都是有道之士，尚且如此，普通生靈如何。就更不用說了。因此玄竹不由得嘆道：“此地生靈雖然信仰太陽神，卻非為其恩德，乃是畏其威嚴。若是天庭失勢，只怕信仰之功。一世而折矣！”

玄雲笑她道：“師姐，若妖族都如你這般悲憫，只怕早不知