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,幾乎是與三界同時開闢的,存在的時間也不短,乃是上古時代方才被毀滅,自混沌時代至上古時代,無數億年的時間,早已經演化出了一個極為成熟的系統,相比之下,現世的修行法門雖然與崑崙世界極其相似,但是卻還是給鐵鈞一種晦澀的運轉不暢的感覺。

正是因為崑崙世界早已經擁有了一個成熟無比的修煉體系,所以也有許多應對天劫的法門是這個世界所沒有的,而坤墟鏡便是一種能夠削弱天劫的法寶。

崑崙世界的仙道文明非常的發達,發達程度遠遠的超過了現在的三界,已經形成了一個完美的系統,修行者除了修行之外,還有許多的雜學,這些雜學也都經過嚴格的分類,號稱修仙百藝,什麼煉器啊、煉丹啊、符文啊、陣法啊、馭獸啊、農植啊各類應有盡有,每一個體系都盡乎於完美,擁有一套完美的理論,可以讓你在這一門技藝之上修煉到最高的境界,而透過這些技巧,而當你在某一門技藝之上擁有了登峰造極的造詣甚至再有創新之時,便會獲得宗師的稱號,在崑崙世界之中,宗師擁有著極為崇高的地位,即使修為不行,實力不行,一旦你擁有了宗師的稱號,便自然而然的擁有了能夠與元神真人相提並論的身份,甚至於比元神真人的身份還要高上一些,正是因為宗師擁有著崇高的身份,所以,在崑崙世界每一種技藝都有許多人鑽研,推動著各種技藝的高速發展,其發展程度遠遠的超過了三界,事實上,在崑崙世界的修真百藝之中,不說那些極偏門的在三界根本就沒有聽過,即使最有名的煉器、煉丹等手段在三界之中發展也極為原始,或者說,真正的技巧已經被上層壟斷了,根本就沒有流傳出來,三界之中號稱煉丹第一的太上老君,於煉丹煉器一道上肯定不輸於崑崙世界,可是三界之中自太上老君之下,煉丹煉器的水平便出現了一個斷崖式的下滑,再無第二人能夠與之相比。

當然,最重要的一點就在於,這些所謂的修真百藝,在三界並沒有形成規模,沒有出現真正的系統,僅僅在一些極小的修行者和族群之中流傳,再加上兩個世界只是相似,並不是完全一樣,所以便形成了三界之中一些獨有特色的技藝,這些技巧流傳的或許並不廣,知道的人也不多,以煉器而言,相對於崑崙世界中的煉器法門,六域蒼穹更加註重於先天的靈物,直接將靈物改造,變成威力巨大的法寶來使用,什麼番天印啊、定海珠啊之類的都是如此,所以在六域蒼穹之中,修行者身上的法寶極少,但無一不是精品,少而精是六域蒼穹在法寶一道上的特點,而崑崙世界則不一樣,因為煉器技巧發達,煉器的法門傳播的甚廣,擁有許多取巧的地方,即使最底層的修行者也可以兼修幾門技巧,所以在崑崙世界,修行者的法寶極多,幾乎每一個修行者身上都有許多件古怪的法寶,這些法寶的功能各異,就像是許多小的道具一般,但是品級卻是不高,甚至很低,極易損壞,這也使得在崑崙世界,修理法寶也已經成為了一種極為熱門的職業。

崑崙世界將法寶的級別分為寶器、法器、靈器、道器、仙器五個級別,其中道器級別的法寶威力差不多便相當於六域蒼穹中的靈寶了,當然,其中還是有差別的,只是以威力和品級而論差不多。

崑崙世界中,寶器法器和靈器的數量極多,佔了所有法寶數量的九成九還要多,而道器和仙器的數量極少,但每一件的威力都極為巨大,而且是崑崙世界中有名的仙器,在崑崙世界,能夠擁有仙器的人,至少都是元神級別的強者,他們應付天劫的經驗極為豐富,有許多技巧都是不傳之秘,而坤墟鏡,身為仙器,也曾是那一界仙人抵擋天劫的利器,甚至還利用坤墟鏡幫助過自家的子弟手下渡過天劫,所以坤墟鏡的渡劫經驗無與倫比。

九次天劫威力的確是大,但以坤墟鏡的能力與經驗,這種級別的天劫並不難對付,從坤墟鏡散落出來的資訊之中

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