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這六部功法,或者說整個蜀山的功法都很有意思,裡面各自包含著每部功法所配套的法術。而這些法術雖可以單獨習練,但發揮的效用卻不如與功法一同習練的三分之二。
不僅如此,甚至有些法術只能與功法同練,離開所配套的功法完全連練都不能。
就比如《未來星宿劫經》中的“大小諸天外道顯化大自在佛光”,修煉到高段,能化二十四諸天護法鬼神護身。這些護法諸天,乃是佛光顯化,威力無窮,都是一等一的打手。而且,這二十四諸天護法鬼神最有價值的地方,乃是可以被當作替身,免去死劫二十四次,護法諸天全死之後,方才能夠威脅到自身。非但如此,待得二十四護法諸天鬼神全死之後,還可以再次重修。除此之外,還可以以其佛光煉製邪門法寶,魔道厲器,將之清除邪祟,化為祥和,成為佛門至寶。還可以破除佛門法術以外的一切法術效果,削弱壓制對手地法術威力。
只是以上種種威力,都是要建立在修習之人首先要修習《未來星宿劫經》的基礎上。
若是修習之人沒有佛家法力,莫說佛教護法二十四諸天了,他連個屁都修練不出來!
趙玄在幾部功法中挑挑揀揀,很快就選定目標,分別是之前所說的“大小諸天外道顯化大自在佛光”、還有“有無相護身神光”、“千里戶庭囊中縮影”、“靈光遁法”、“先天一氣大擒拿”、“顛倒五行大混沌”、以及“鎖骨穿心小修羅”。其中“大小諸天外道顯化大自在佛光”與“有無相護身神光”分別是佛、道二教的護身至法;“千里戶庭囊中縮影”與“靈光遁法”一個類似於縮地成寸。一個是化光飛遁,都是跑路的法門;最後“先天一氣大擒拿”、“顛倒五行大混沌”和“鎖骨穿心小修羅”才是道、魔二教的攻擊之法。
其實他本來還想修習更多,可惜時間緊迫,甚至其中有些法門還需連帶功法一起修煉,他也只得先選擇前面這幾種。只是讓他沒有想到的是,就在他修煉這些法門之時。酒劍仙卻找到了他。
“道友……”酒劍仙抱著他那個大葫蘆,搖搖晃晃的來到趙玄閉關的山洞,見趙玄醒著,立即走上前去,說道:“道友,貧道這裡有一個‘酒神咒’,雖然未必能比得上你門派**,但這也是我大費苦工,自創來的。此咒可有毀天滅地之能。不說無上至寶,但也不下於我蜀山任何絕招。只不過每一次使用,都需以酒激發氣力,而且對身體會造成極大傷害,因而一生之中只能用九次,作於危難之時拼命的絕招卻也適當。道友之前贈我十罈美酒,我答應送道友靈丹救治親人。可如今我辦事不利,還需勞煩道友自行拼搏。若是道友不嫌棄。貧道願以此法來換。若是道友不同意,貧道只能將還未飲完的美酒還與道友。至於那已經飲了的,只能讓貧道以命來換!”
這時距離兩人來到此地已經過了十天,酒劍仙一日一罈酒,幾乎把趙玄給他的美酒全部飲盡。現在才來說這個,分明是不容趙玄拒絕,且存著同趙玄一起。與水魔獸拼命的心思。
趙玄在這十天中已經將“靈光遁法”修有小成,正打算繼續修道家法術,最後再修那佛教的“大小諸天外道顯化大自在佛光”,聽聞酒劍仙此言,沉吟了一下。並沒有推辭,拱手說道:“如此就多謝道友授法之恩!”他雖然沒怎麼看過仙劍,但“酒神咒”的名頭他也知道,雖說是商第一千自損八百,但若是真到了危難關頭,實不失為一個你死我亡的保命招式。
忽然間,他又想到得自《蜀山劍俠傳》中的功法中有一個名為“天魔解體**”的法術,也是激發人體潛能、使人功力大增、且使用後使用者會遭到反噬,從而造成人體機能嚴重下降或者死亡的拼命術法。
幾乎下意識的,他又將此法列入修煉的日程。
時光匆匆,數個月後。
無名幽
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