第53部分
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第二章是張果老介紹昔年大雄禪師由道入佛的故事,上面記載,昔年張果老跟葉法善在唐皇宮裡,曾跟佛教高僧論戰鬥法,敗多勝少,直到後來羅公遠到來,方才開始轉敗為勝。
當時有一位道友,被佛教的金剛三藏折服,由此去道入佛,便是後來的大雄禪師。那時道教很多人都恨他背叛,前去西崆峒挑釁,大雄禪師一概閉門不出,其中只有兩個厲害的,幾乎攻破山門,更方言要用所煉混元一氣球將整塊玉璧炸碎,逼的大雄禪師出手,鬥法數日,才將兩人擊敗。
大雄禪師立下預言:“你們說佛不如道,將來你們末劫來臨之時,卻非得佛法不能解決,我自西方取來的貝葉禪經便是你們的救星,我將此經藏於山中,千年之後,你們若能平安渡劫,便可來將玉璧砸碎,毀了我的洞府,我自認技不如人。若是你們渡不過劫數,還要用到此經,便要如法皈依佛門,再修持此經百年,於我之後,飛昇極樂。”
那兩人被佛火燒傷,一個少了左腳,一個缺了右腳,從此便在西崆峒開闢洞府住下,棄了原來的道號不用,改作“天殘”“地缺”,要等到千年之後應約。
張果老曾經進過大雄寶庫,第一次去的時候大雄禪師還在,二人交談良久,張果老見不能讓大雄禪師回心轉意,也就罷了。第二次去的時候,大雄禪師已經飛昇極樂,張果老默默推算其中因緣數法,回來時將內層禁圖畫出來,留存於恆山地穴之中。
張果老在書中言明:大雄寶庫禁制共有三層,外層禁制以道法為主,洞們用混元真氣封固,只有正教之中的太乙神雷和魔教中的有相神魔能開,並且還得事先將禁圖拿到,因為一旦用上這兩種手段,混元真氣被強行轟破,就會觸動其他禁法,引發連鎖反應。此處禁圖在佛門燃脂頭陀手中,然而若是昔日老子門人通玄真人所傳一脈,能夠隨心所欲運作混元真氣,便可不用得到禁圖就能順利透過。
中層禁制是一道玉門,上面有佛家秘傳神咒所成的伏魔金環,極為厲害,一被外力觸動,立刻化作一團黃色雲霞,道行稍差的只要被其吸入,立刻身軀粉碎,元神禁於其中。嶽清在恆山得到的那方玉印名叫天遊印,乃上界天遊十二溪女所遺,別有妙用,可鎮壓伏魔金環的威力。書上並且明確說明,伏魔金環的基礎乃是大雄禪師於西方功德池中取來的一丸神泥,可以天遊印鎮壓金環,使其不能發作,再以天一真水化合神泥,將其取下,此門便可通行了。
最後一層禁制是藏經玉璧,最為厲害,堅逾金剛,萬法不侵,非得按照禁制總圖上所載,運用佛門秘法才能解開。除了貝葉禪經之外,還有一枚貝葉靈符,能夠倒轉時空,世界上任何東西,哪怕化為劫灰,也能頃刻復原。
介紹完了大雄寶庫的事情,張果老又強調:將來人皇帝君有兩件至寶要流落出來,佛門覬覦千年,勢在必得。告誡有緣人,定要拿到大雄寶庫中的經書靈符,然後將黃帝至寶從佛門之中拿回來,尤其其中一件乃是昊天上帝借給黃帝戰勝蚩尤的,道家奇珍,決不能落入佛門之手。
看完書上的內容,嶽清默然而立,很顯然,張果老說的兩件至寶應該就是聖陵中的昊天鏡和九疑鼎,最後被芬陀大師使楊瑾得去,張果老留下這些東西,就是要助後人奪得大雄寶庫裡的貝葉靈符,然後以此符去將昊天鏡和九疑鼎從佛門手裡奪回來,他更算定,自己擁有大成境界的混元真氣和天一真水,可以破解大雄寶庫中的前兩層禁制。
想到這裡,嶽清不禁苦笑,大雄寶庫埋伏重重,而且關係重大,佛門跟峨眉聯手勢在必得,自己要想奪得經書靈符,比登天還難,況且就連張果老也沒有辦法把佛經靈符從玉璧裡面拿出來,要不然直接把東西拿來放在中條山中豈不是好?另外謀奪昊天鏡和九疑鼎的可是芬陀大師,那老尼姑實在不好惹,佛門裡有數的絕頂高手
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