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行氣亦稱為“服氣”、“食氣”、“長息”,是一種以呼吸吐納為主輔以導引的內修功夫。行氣之時,要求做到凝神淨慮,專氣致柔,不可急躁。
這兩步做完即可收功,收功時,兩手握固,同時停止意念觀想。握固的姿勢為大姆指向掌心內屈,其餘四指併攏握於大姆指之上,這個姿勢與嬰兒初生後兩手握拳的姿勢一樣。
握固並停止意念觀想後,重複行氣時用鼻吸氣這一步,但在腹部漸漸凸起充滿之後,並不稍停即從口吐出,而是要求閉氣。同時用心默數數字,以計算閉息的時間長短。當久不可耐時,則再從口中細細吐出。待呼吸調和平穩之後,即可將口中滋生的津液分三口嚥下腹丹田,然後再下床收功。
閉氣的練習是為下一部分的“鎖鼻胎息術”做先行練習,每次收功時順帶練習一次即可,並在逐步的練習中延長閉氣的時間,可為鎖鼻胎息術的修煉打下堅實的基礎。
行氣導引術的關鍵是要達到“心息相依”的境界,以心調息,以息攝心,心息相依交抱,性命相融。這與靜功要求達到的境界相同,達到心息相依的境界後,自然便能夠做到真正的入靜。
方慕南這一次的修煉,卻是不如先前的靜功那樣順利。不知是否太困了還是什麼別的原因,他在第一步調氣時方才數了一百多息,竟然便渾渾噩噩地不知不覺睡著了。
第一卷希夷傳人第十二章五行靈水
也不知睡了多久,方慕南醒來的時候,首先感覺到的卻是渾身的不舒服,鼻中充滿著一股腥臭的味道。想睜眼一瞧,卻發覺眼角堆滿了眼屎,糊的幾乎睜不開眼來。正要伸手揉弄,卻感覺兩手都滿是油膩膩的東西。摸索著在身下的褥子上蹭了兩下,蹭掉了滿手油膩,這才伸手揉弄著眼睛睜開眼來。然後便發現自己整個渾身上下,不知什麼時候出了一身灰黑油膩的汙汗,那股子腥臭味道正是來源於此。
此時他只想著先痛痛快快洗個澡,清理下這身臭汗,也沒空去想自己出這身臭汗的原因。坐起身來轉眼一瞧,發現房中不知何時多出了個木製的大浴桶,裡面盛著八分滿的清水。看樣子該是陳摶早料到了他這種情況,提前為他準備的。
正是想什麼來什麼,方慕南一見這一大桶清水,自是心下大喜。連忙起身下榻,三步並作兩步地急趕了過去,跨進了浴桶中。水不熱,但也不是很涼,溫度涼的正好能夠接受,很是舒適。他將整個身子連著頭一起埋入水中,片刻後伸出頭來,雙手抹了把臉,“卟”地一聲吹吐掉了嘴邊的水漬,仰頭向後靠坐下,大嘆了一聲“爽!”
脫掉了還穿在身上的內褲,他發現自己還沒開始動手搓洗,不過才進到水裡這麼一會兒,身上的油膩汙汗便自然被分解了個乾淨。連同他從水裡拿出來的內褲也是一樣,乾乾淨淨,如同打了肥皂狠狠地仔細搓洗過一樣。先是詫異,隨即想到這水定是從外面的蓮花池裡打出來的,當下釋然。
在昨天的談話中,陳摶曾告訴過他,這蓮花池中的水並非是普通的水,而是五行靈水。池中央的那朵玉雕蓮花中刻有一座陣法,能夠收斂聚集遊離於天地之中的五行靈水精華。那玉雕蓮花並非他先前想象中的只是噴泉,同時也是水源。花朵中的靈水收聚滿後,自然溢灑而下,逐漸形成了如今的規模。外圍的那條玉帶小溪水源也是池中的靈水,這裡的花草樹木全部都是由靈水灌溉。
昨天的那杯茶那樣好喝,除了茶葉非是凡品外,用來沖茶的這蓮花池中的靈水也佔有很大部分。這水既非凡水,自然是不能當作普通的水來對待,有這樣自動分解清潔汙漬的功效,想來也是在情理之中。
方慕南到這裡來並沒有帶什麼多餘的衣物,因此也沒有內褲可供替換。只有使勁擰乾了水分,晾在一旁,然後在水裡多泡了一會兒,等到內褲差不多被晾乾的時
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