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現的,也不是突然間就憑空生出來的,而是它本來就是存在的。只不過平常都被深藏在了潛意識之中沒
出來罷了,但在修真者們的長期修煉之下,修為不斷愈加強大。
當他們的力量成長到一定階段,不能夠再被世間法所約束的時候,潛意識中那些被深藏壓下的慾望便會逐漸冒出頭來,影響著他們的常意識判斷,促使著他們去實現這些以前不能夠、不可能實現的種種慾望。而這些被深壓在潛意識裡的慾望則往往大多是不可為外人道之、不能被常人所理解的,以前他們沒有這個能力,便也不會去做此奢想。但現今擁有了強大而不被人所約束的能力,這些念頭便會不可自制的冒出來。力量越大,受到的約束力越小,慾望也就會越加難以控制的增長。
而一旦他們受慾望的支配去做了,那就愈加難以抑制。實現心底裡那種難以被人所理解的慾望後的狂喜與滿足感,會更加讓他們認識到自己的強大,也更加的會讓他們失去對自我的約束與控制。這種情況越加嚴重,他們便越加難以收手反省,逐漸越陷越深,直到完全的失去自我,成為了被慾望所支配的魔鬼。這便是被心魔所控制,走火入魔,墜入了魔道。
修煉便需透過這種種的心劫考驗,從而淨化潛意識,自我清洗自出生以來在潛意識中留下的各種印痕,這是一種自我思想上的清洗與昇華。而透過修煉,還可使潛意識被逐步人格化,凝鍊為“陰神”,並被自我所掌控。陰神便是能夠可控、察知與自我撐握的潛意識,可以脫體而出,並具有多種異能。
意識體系中的最深層次是元意識,道家學說中稱作“元神”、“陽神”。它是一種遺傳的本能意識,是得自先天裡的一點靈光,人之所以為萬物之靈,便是得益於這一點靈光的所在。陽神便藏於其中所在,這是真正的自我,是最初生的本來面目。沒有經過任何後天的汙染與歷難,是純正清明無垢的自我。
修煉出的陽神,同陰神一樣,同樣可以脫體而存。而且可聚可散,聚化無形,變化無端,施展法力時不再受身體的束縛約束,舉手投足皆有莫大威能,十分厲害。修煉有成,即能神識不滅,即便身死亦不會意識消散。不但可以奪舍重生,就是轉世投胎亦能帶著前生的記憶與經歷。
出陰神後,常意識識神與潛意識陰神合二為一,由識神、陰神、陽神三歸為二,餘陰神與陽神。再修煉出陽神後,則二歸為一,只餘陽神。不過此時雖只餘一,但卻是三神合一。這一過程,與修煉人體之三寶精、氣、神類似,都是逆而行上,最後由三合一。
……
陳拷所創的睡功與其它功法不同,它並不需淨化潛意識,而是直接利用潛意識,再從而煉出陰神,控制潛意識,讓其為己所用。蟄龍法雖為無為法,不需意念引導主動為之,但實際上卻是在入睡後,常意識退卻,由潛意識來引導修煉。
那次在西安機場賓館,方慕南在正處修煉之時被鼠妖偷襲,卻是因此竟爾逼迫得他潛意識陰神覺醒,大發神威。而這一次也是一樣,同樣是在他修煉之時,那青衣女子的一縷神念侵入,被他潛意識陰神察覺,主動出來處理。得知了夢中的那另一個他,不過是自己因意外而覺醒的陰神,並非是人格分裂,他不由得大鬆了口氣。
陰神是可控的潛意識,但他還並沒有修煉過“夢修法”修出陰神,而只是因為一次意外而得到了覺醒。所以目前說來,他這陰神還是屬於不可控的。雖然基於他而存在,但卻又是一個獨立的個體,是另一個不同形象與氣質的他,是他性格中深藏的一些特性放大後的另外一面表現形式。因此,兩者看來才顯得大有區別。
兩者的記憶共享,知識共享,陰神所做的事,也都是他所知道與會的,只是處理的態度與方法不同,兩者的心態也有所不同。因意外而覺醒的獨立陰神,
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