第26部分

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立即拉著油條起來，說：“快說！我要立即見她！”說完，淫邪地笑了。

在油條的帶領下，周超來到了一個從來沒有到過的地方。

這是在哪裡啊？瀚海市野生植物園，靠，帶老子來這裡幹什麼。

“老大！到了！到了！”油條終於走到植物園內一處樹叢茂密的地方。

周超正要大吼起來的時候，發現那個茂密的地方煙霧陣陣，接著是一股說不出來的味道，直撲鼻孔。

周超還是捏住了鼻子，是狐臭。

可是，一會又沒有。

“老大！你快看！快看啊！”隨著油條的手指方向，周超看到煙霧之中，出現一個身影，是個白衣女子，周超眼睛瞪得大大的，明顯，被那個白衣女子所吸引。

那個白衣女子猛回頭，看到了周超那邪惡的面容，周超感覺到那個白衣女子的眼睛很不一般，是那種誘惑天下男人的蠱惑之眼。

“啊！是狐妖！”周超由於練習異能，對大自然中存在的各種異類也有一定的分辨認識能力，油條的額上冒出了汗，指不定主人又要大發脾氣，很訓一通，但奇怪的是，周超卻像瘋了一樣，向那個狐妖姐姐追去，喊著：“胡媚娘！我來了！昨晚夢中把我折騰的好苦，現在終於見到你了！”

可是，那個狐妖卻消失了。

自此之後，周超受了蠱惑之眼的迷惑，喜歡上了狐狸這種動物，開始蒐集起有關狐妖的傳說，凡是有關狐妖的照片、影視資料，周超都喜歡蒐集，他手下的一幫小弟，在高考前都在整日整夜地替自己的老大搜集狐妖的傳說。

儘管周超沒能與狐妖相聚，但周超的愛狐之心不可磨滅。

那個蠱惑之眼的媚術讓他徹底圖騰起狐妖起來。

家裡也開始供奉著白狐起來，狐狸是狡猾的動物，傳說中狐修千年而得九尾，因而古代有百歲狐修為美女、千歲狐預知未來等傳說。其說源自上古之狐圖騰崇拜，上古塗山氏、純狐氏，有蘇氏等部族，均屬狐圖騰族。

漢以前，未見有狐妖之說，晉代始見載於各種書籍。葛洪《抱朴子》謂狐狸滿三百歲，化為人形，其所著《西京雜記》一書中，有古冢白狐化為老人入人夢中的故事。幹寶《搜神記》一書內，談狐的作品已相當多，郭璞也認狐妖為實有，足見晉人喜談狐妖，已成風尚，及唐代，談狐之窗愈多，《廣異志》、《宣室志》連篇累牘，《太平廣記》專錄狐事者達九卷之多。宋、明時，談狐作品漸少。

至清，以《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》為代表的筆記小說又大暢其說，《聊齋志異》並以之創造出不少美麗感人的女性形象。傳說及小說中的狐妖，具有超自然的力量，多數幻化成美貌女子，也有變成青年男子者，能攝取財物，預卜人之禍福。它最主要的特徵，是作為色情的象徵，魅惑異性。因而民間將性感迷人的女性詈為狐狸精，古代則謂之“狐媚子”。

周超對狐的痴迷程度越來越深，如果現實中真的有狐妖，自己也願意討個狐妖女人做自己的馬子。

最激動人心的時刻來了，高考到了。

考場在瀚海市一中、二中、三中、直至第18中進行，不過，尤以一中考場場面最為壯大，畢竟，瀚海市一中是代表著整個市的教學形象，從瀚海市一中畢業，是許多學子所期待的，但更期待的是，從一中考上全國著名的大學。

瀚海市的教學質量，從總體上來說，處於全國上游水平，因此，從這裡考上全國一流的知名學府，是比較多的。

高亮和張雨萍有幸被安排在自己的母校考試，他們更有幸被安排在同一個考場教室，只不過，高亮和張雨萍的考位中間隔了三個同學。

還有10分鐘就要考語文了，張雨萍一臉的焦急，全考場的學生除了高亮