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可眼前這人,卻長出了一副七出的尊榮!

“道友這儒教,有門人弟子無數,為何此教明明已經存在於天地之間,數以億萬計的芸芸眾生皈依此教,若是按照表面上的情況來開,將孔道友的儒教叫做天下第一大教,也不算是自吹自擂……”

一言至此,柳毅話鋒一轉,指著滿山花瓣漂亮景色當中、坐在一顆顆樹下的那些入門弟子。“你門下弟子數以億計,傳承的儒教也已經興旺了無數年,這已經意味著,儒教已經名副其實的存在於宇宙玄黃之內……道友明明已經立下了大教,為何遲遲不能成為教主?立大教,成教主……這兩件事情,難道要分開來做?”

【作者題外話】:今天腦子不好使,明兒繼續

第一千一百六十七章大宏願

“也非一定要分開,也非一定要一起。”

孔子言道:“宇宙玄黃之內,有六位教主,其中三清教主是有大氣運在身,合該成為教主。而女媧教主則有造人大功德,於天道之內,立有大功德;天道之內人族合該成為天地間的主角,則女媧合該成為教主。只是三清教主他們三人立教就成為教主,女媧教主成為教主的過程,則有些不明不白。”

“她造人有功,人族因她而出現在天地之間,可到頭來女媧教主卻是先成了教主,然後才立下了妖教。她本該是人族聖母,靠著人族才成為教主,可到頭來卻捨棄了人族,立下了妖教。這一量劫以來,在敵方世界當中,人族飽經苦難,被妖族壓迫了無數年,於是女媧教主與人族之間的情義,早已消耗得乾乾淨淨了……”

“餘下兩位教主,則是出自於佛門。”

“這兩位教主,成為教主的過程,則極為艱辛。”

“上古之時,三清與女媧四個相繼成為教主,威震天下。而阿彌陀佛與準提也是鴻鈞老祖的弟子,這兩人見其他四人得了道做了教主,心中頓時就急了,阿彌陀佛立時就立下了西方教,也就是後來西方佛教。”

“可是,阿彌陀佛立下大教之後,卻遲遲不成為教主。”

“直到女媧靠著功德成為教主之事,傳遍天下之後,阿彌陀佛才恍然大悟。”

“於是,阿彌陀佛就發下了四十八種大宏願,這才得了天道的認可,一步成為教主。一人得道雞犬飛昇,準提與阿彌陀佛情同兄弟,西方佛教隨時阿彌陀佛所創,卻把準提也算在開山祖師之列,於是準提也跟著阿彌陀佛成了教主。”

一段話語,從孔子口中說出,此乃上古秘聞,世間少有人知曉。

大宏願!

柳毅眼神一亮,言道:“阿彌陀佛四十八種大宏願,又是何事?”

******

第一願:設使我當得成佛時,我國土中仍有地獄、餓鬼、畜生三惡道者,我即不取無上正覺。

第二願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,壽命終結之後,仍然墮落經歷三惡道者,我即不取無上正覺。

第三願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不全部具足金色身者,我即不取無上正覺。

第四願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,形貌顏色有所不同,而有美醜差別者,我即不取無上正覺。

第五願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不能了知宿世因緣,其最下者乃至不能得知百千億那由他時劫以來一切事相因緣者,我即不取無上正覺。

……

一段段話語,復從空中口中說出:“凡此種種,一共四十八種大宏願,皆是阿彌陀佛所發出的誓言。這四十八種大宏願,針對的乃是天下眾生,阿彌陀佛覺得眾生皆苦,於是他就要普度眾生,讓眾生遁入極樂世界,不再受到半分苦楚。這等悲天

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