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立體養殖是衛大衙內“發明”的,大搞農村副業能讓百姓儘快富起來,百姓養殖的雞鴨鵝豬羊不怕賣不出去,軍方可是大量收購,價錢公道合理,只賺不賠。
現在當兵的待遇可是好得不得了,隔天就有肉吃,以前是好男不當兵,現在是嫁郎要嫁兵阿哥,家裡有個當兵的,就能享受各種待遇,好處多得你數手指頭都數不過來,特別是那些軍戶,分得的田地比一般的百姓要多近半,稅賦低等各種優待。
分紅也是衛大衙內“想出來”的,為了百姓,他可是絞盡腦汁了,在百姓心目中,他是無所不能的神,就是長生上神委派來拯救蒼生的。
衛大衙內了為了民生問題,可不僅僅只是絞盡腦汁,而且還投入了不計其數的錢財,興修水利、道路橋樑等諸多便民設施,光是鐵製的衙內犁、鋤頭等主要的勞作工具,就消耗了大量的精鐵,這些精鐵可是足夠打造出大量的好武器,如果賣到國外,大把你賺得一塌糊塗。
別忘了,曲轅犁已經推廣,遍及大陸所有角落,但除了秦帝國之外,也僅有極少數一些世族捨得花錢投入,使用鐵製耕犁,絕大多數的百姓仍舊是使用易斷折的木製耕犁,勞動效率差了幾個檔次。
也正因為衛大衙內捨得砸錢,大秦帝國百姓的勞動效率高,幹勁足,收穫也多,休養生息的速度比別的帝國要快上一倍之多。只一年的時間,原唐國佔領地的百姓已全部解決溫飽問題,第二年開始就可以積累發動戰爭所需的糧食等軍用物資。
當然了,這年頭的溫飽跟後世的溫飽完全不是一個概念,只要沒有人餓死,沒有乞丐,就算達到要求。你要是因為懶惰變得窮,去沿街乞討或作奸犯科,官差自會“請”你進勞作營好好“享受,”進去一趟,包你一輩子刻骨銘心,變得比誰都勤快,如果還改不掉惡習,那一輩子就呆在勞作營裡,一直幹苦力掛掉。
衛家父子施行的種種利國利民舉措,讓百姓感恩戴德,而在某些有心人的引導之下,高呼丞相或驃騎大將軍萬歲的聲音時不時的出現,可以說,現在的民間,老百姓只知衛丞相和衛驃騎大將軍,至於秦氏王族,似乎已經被人們所遺忘。
也就是說,衛氏取代秦氏,成為大秦新王族的時機已經成熟。
當然了,時機是成熟了,但在這之前,還得暗中進行一些重要的佈置,比如天兆什麼的,再引導和利用輿論,方能夠名正言順,這是大義的問題,衛家父子不想背上篡位的罵名,就必須走這麼程式。
對衛大衙內來說,這些所謂的程式全是扯蛋,依著他的性格,根本不用如此折騰,直接坐上龍椅就是了。不過,這些牢騷只敢跟狗頭軍師巫悠和小六子說,要讓便宜老爹知道,不說便宜老爹會不會祭出衛氏的家法,就是一向最寵他的一十三位大娘小娘只怕也會翻臉,這事可不是小事,必須嚴肅認真的對待,出不得半點的差錯。
所以,衛大衙內很識趣的繼續當他的甩手掌櫃,任由便宜老爹和一眾官員忙得雞飛狗跳,焦頭爛額。
衛氏取代秦氏成為新王族已是闆闆釘釘上的事兒,對武惠娘和兒子衛永福來說,多少要受一些委屈了,因此,衛大衙內回到長安,大多時間都是留在皇宮裡陪著母子倆。
對衛氏一系的官員來說,這是天底下最重要的大事兒,最後一顆桃子終於熟透了,是該摘取了,大蛋糕又有得瓜分了。不管是丞相的從龍元老派,還是驃騎大將軍的少壯派,雙方都精誠合作,投入十二萬分的精力去商討、佈置、運作這件至關重要的大事。
古人信奉神靈,相信舉頭三尺有神明,從不敢亂髮毒誓,因此,運作此事的第一步很重要,即天兆,上天的預兆,讓百姓相信這是上天的安排,必須順應天意,違背天意則有滅頂之災。
某日,某地某樵夫在山中砍柴,發現一株被
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