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而到了魏晉時期，上巳節便已經逐漸演化為皇室、貴族、公卿、大臣、文人、雅士這些人臨水宴飲的節日了，而且，還由此而派生出來了上巳節的另外一個重要的習俗，這便是曲水流觴了。

而到了唐代以後，上巳節便已經成為了當時民間最隆重的節日之一。在民間，每年百姓們在過上巳節的時候，除了修禊之外，還要有春遊踏青、臨水宴飲、踏歌起舞等諸多活動，也有驅邪祈福的含義在其中。

可是，到了宋代以後，不知是何緣故，上巳節一夜之間突然在北方銷聲匿跡了，各種文獻記載中也找不到任何關於上巳節的記載了，幸好在南方的一些地方，百姓們依然有過上巳節的風俗習慣……」

蜜菀正說的興致勃勃，忽然想起上巳節是漢族的傳統節日，如今只有南方少數地區的漢人還保持著每年過上巳節的風俗，而北方很多地方都已經沒有人記得這個節日了。

王國正曾經告訴蜜菀，或許上巳節自從宋代以後在北方地區逐漸不再被人提起，與當時外族入侵、北宋滅亡有關。

蜜菀忽然十分後悔在康熙面前提及上巳節這個漢族的傳統節日，生怕她剛才的那番話不止會讓康熙不悅，對她不滿，甚至還會連累她的父親。

蜜菀想到滿清剛剛入關之時在江南造成的種種慘案，諸如揚州十日、嘉定三屠，想到滿人和漢人之間至今難以調和的矛盾，想到幾年前在江南發生的殘酷的文字獄，不禁越想越是心驚膽顫，嚇得小臉兒都變得蒼白起來。

蜜菀不安的望著康熙，小心翼翼的詢問道：「皇上，菀菀是不是不該提起這個節日呀？菀菀剛剛入宮，不知道宮裡有沒有過上巳節的習慣？

菀菀並非有意提起上巳節這個漢人的傳統節日令皇上為難。倘若剛才菀菀的話惹皇上不開心了，還請皇上原諒菀菀，不要生菀菀的氣。」

康熙見蜜菀眨著大眼睛不安的望著他，忐忑的神色像一隻小白兔，連忙笑著安慰蜜菀道：「菀菀莫不是以為朕不知道上巳節吧？

上巳節俗稱三月三，自古以來便是漢人的傳統節日。據史書記載，上巳節是古代漢人舉行祓除畔浴活動中最重要的節日之一。相傳每逢上巳節時，人們都會結伴前往水邊沐浴，這便是人們所說的「祓禊」了。此後，上巳節在魏晉時期和唐代又逐漸增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外遊春等這些活動。

《周禮》鄭玄注有云：「歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。」因為在魏晉以後，上巳節的節期已經改為陰曆三月初三，因此上巳節又稱「重三」或「三月三」。

《論語》中曾提到：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」這寫的便是當時祓禊的情形，有去除宿垢，帶走身上災晦之氣，亦有祈福之意。

《後漢書》中亦有云：「是月上巳，官民皆潔於東流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢為大潔」，此處所說的便是人們以流水潔淨身體、祈求讓災難厄運與疾病痛苦隨水一同流去的上巳節的民間風俗了。」

康熙笑著摸了摸蜜菀的頭，「關於上巳節的由來和習俗，朕說的沒有錯吧？」

蜜菀實在沒有想到康熙就連上巳節這個漢人不大著名的節日都如此瞭解，能夠旁徵博引、如數家珍的說出上巳節的來歷和風俗，對於康熙的博學多才有了更加深刻的認識。

蜜菀崇拜的望著康熙，由衷的感嘆道：「皇上每日日理萬機，有那麼多國事朝政需要處理，竟然還日日手不釋卷，讀那麼多書，就連漢人的上巳節都瞭解的如此清楚，還能旁徵博引、引經據典的說出古書上關於上巳節的記載與描述，實在令菀菀萬分欽佩！」

蜜菀崇拜的目光和欽佩的語氣令康熙十分受用，頓時龍顏大悅，笑著對蜜菀道：「雖然皇宮裡從前的確沒有