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陳佳一大汗,點了點頭。

“有深度的作品,自然會有人喜歡,就算我這個『主席』,同樣如此。”

人非聖賢,大家說到底,其實也是普通人。

餓也要吃飯,冷了要穿衣。這一個國龘民黨『主席』,其實也差不多。如果這放在美國,或者其他歐美國家,那就一點兒也不奇怪。因為,在那裡,你會看到,美國總統說不定平時最喜歡的運動,那就是打電動。這放在臺灣,同樣的可以。只不過,在國內,人們一直將國家領導人,想像的太過於神聖。

“像這一些幻想類作品,不說我會看,就算是你們內地領導人,有一些人,也會看。正如香港的那位金庸金老先生,他的作品,我就很喜歡。”

不錯,金庸的作品,與龍蛇演義一樣,皆是幻想類作品。而且,幾十年來,金庸用著他的筆力,用著他的名氣,吸引了一批又一批人才。上至政壇最高領袖,下至凡夫走卒,都有金庸的粉絲。像一代偉人,鄧老,他就是金庸的忠實粉絲。為此,他還特意召見了一次金庸,與他談了好久的武俠,好久的江湖之道。同時,與鄧老一樣,獲得諾貝爾獎的楊振寧,亦是金老的崇拜者之一。

金庸就是靠著他的那種大俗的作品,直擊所有華人的內心。直到後來,這種大俗的作品,直接就此上升到了大雅。而金庸,他就是能將大俗轉變成大雅的高人。這一點,卻是陳佳一比不了的。

所以,在陳佳一如日中天的時候。也還有一些人直言,陳佳一的作品顧然不錯,本本開宗立派。但是,他的成就,仍然不能超過金庸。最起碼,現在不能。而什麼時候能夠,只能等待歲月的積累,經受住一代又一代的認可。

直到最後,那麼,陳佳一才能與金庸對比。

“原來如此。”

直到這個時候,陳佳一這才明白過來。

“做為一個書友,我要問你一個問題。”

這個時候,連永平很有興趣的翻開了龍蛇演義。然後,指著國術境界的三重標準,也就是明勁,暗勁,化勁,然後說道,“這三重境界,你寫的很好,而且,現實當中,我也請教過一些國術大師。雖然化勁這一層,國內練成者甚少。但是,練至暗勁的,還是大有人在。只是,後面那個丹勁,這一些國術大師,那就聞所未聞了。我想問一下佳一小友,這個丹勁,是怎麼回事。”

對於國術,臺灣比之大陸,更有獨到的見解。

自龍蛇演義出來之後,就算是國龘民黨『主席』連永平,他都為之驚歎。他想不到,陳佳一居然如此奇才,將現代國術技法,透過小說的方式,全部描寫而來。而且,陳佳一文字功底深厚,加之國術理論砸實。那一招一式的國術,都在他的筆中,散發出燦爛的『色』彩。看這樣的一部小說,比之看金庸老先生的武俠,還來得激動。

如此,連永平一方面感嘆這一部龍蛇演義,一方面也想拉進話題。在與陳佳一見面之後,所說的第一件事,就是談到這一部龍蛇演義。

當然,在連永平問到這一句之後,陳佳一也沒有想到,連永平與自己的第一次見面,不談什麼商務事宜,更不談什麼國家大事,居然問起了自己的小說龍蛇演義。陳佳一雖感覺錯愕,但仍詳細回答,“國術體系當中,確實只寫到明勁,暗勁,化勁。至於丹勁,卻很少提及。或者,沒有提及過。不過,我在總結前人觀點的時候,卻發現。國術體系與修真體系有很多相同的地方,練到深處,一卻殊圖同歸。如此,我便模仿修真體裁中的金丹境界,寫出了一個更加玄妙的丹勁……”

陳佳一解釋的很仔細,好在連永平國學知識深厚。加之,也看過陳佳一的幾部作品。對於金丹,對於修真一詞,有過一些瞭解。而且,臺灣本就比國內開放,特別是,臺灣對於玄學之類的內容,最是感興

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