第68部分

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一切都可以從容處置。

所以，秦宗羅的事情在觀察了幾天之後，發現沒有什麼意外，她便將這件事情暫時掛起，又將張忠和霍鬱文找過來。

一則，張忠是大管家，去了長安之後，光有張孝一個可忙不過來，張忠是要去了，山陽這邊主要是交給張仁打理，這樣田莊那邊又要調整，牽一髮而動全身，就是這個道理，

至於霍鬱文，那是商量新義學的事情，小婉已經使人又中原和南方又買回來一批孤兒，準備在長安那裡也辦起一所義學……教自家的僮樸不算‘義’，主要還是針對無書可唸的鄉童。

秦桐在藥王坪已經娶妻，來年連孩子都有了，所以不想再動，這樣就只能是讓霍鬱文來準備這件事情了。

“霍先生，你先做個規劃。另外，新義學的教師不夠，你從義學裡挑幾個中用的僮僕，帶著他們一起籌備，有什麼需要的，就跟大管家打聲招呼。”小婉說道。

“是，小姐。”霍鬱文答道。

第一卷　亂世　第一百三十二節　縣試，中了！（泣淚求收！！）

第一百三十二節　縣試，中了！（泣淚求收！！）

科舉考試，始於隨而盛於唐。唐朝建國以後，李世民君臣總結歷史上的經驗教訓，認為‘致安之本，惟在得人。只有‘任官惟賢才、量才授職，務省官員’，基於上數種種考慮，唐朝繼承並發展了隋朝的科舉制，並使這一制度逐漸完備起來。唐高祖五年開始的選舉詔令，正式開始科舉制度。

唐代考生來源主要有三個：一是學校出身的曰‘生徒’；二是透過州縣地方　選　拔考試而選送的‘鄉貢’；三是皇帝親自選中的考生‘制舉’。實際上考生的主要來源只有二個，即生徒和鄉貢。

考試的科目，有秀才，有明經，有俊士，有明法，有明書，有明算，有一　史，有三史，有開元禮　，有道舉，有童子。而明經之別，有五經，有三經，有二經，有學窮一經，有三禮，有三傳　，有史科。

其中常設的科目主要有秀才、明經、進士、明法、明字、明算等科。這些科又稱常科。

縣試的日子說說也就將近了，如今的縣學可不是李冀一個人支撐，用他的話說，鬼魅魍魎，小鬼齊全，可見文人的口齒著實厲害。

有人的地方就有江湖，武將好功，文人好名，雖然李冀無意苦爭自己的名氣，卻也不願意自己的學生名落孫山。因而，他將張陵等幾個學生來了考前培訓，而且將出了不少題目讓他們……命題作文。

其實考試的範圍大家都清楚，《論語》，這些學生說起來，都將論語背了個爛熟，但對經義的理解那就大不相同……說穿了，跟現代的學生作文差不多，只不過要加上各人的理解和發揮，在小婉看來，還就真的沒有什麼難度，尤其是在既定了從《論語》出題之後，那結果更是簡單了。

用李冀的話說，他不敢保證自己的學生個個是狀元（廢話，狀元難道是元宵，可以論斤稱？），但個個是秀才還是沒有問題的……這個牛是不是吹的，那得看結果，但絕對是大言，古代的考試也是要講究運氣的，運氣好的一次透過，運氣不好的，這一輩子可能就要蹉跎在這一關上了，在考場上，連祖孫同考的都大有人在，實在是沒什麼可稀奇的。

在張家，為了讓張陵有一個良好的學習環境，張楊氏立下規矩，張陵書房外面四米之內，沒事不準打擾，小婉更是親自為張陵操持一日三餐加上夜宵，一個多星期下來，臉蛋竟然圓潤了許多，這倒是意外之喜。

這期間，正如賭坊居然沒有來找張氏糖坊的麻煩，這也是讓小婉百思不得其解，她絕對不相信那個秦宗羅是個善男信女，會就此罷手。不過，為了避免麻煩，她還是在田莊裡虛造了一個‘許先生’的人物，田莊上上下下都是張