第6部分

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生命究竟是什麼？

當日黃昏，兩人終於進入了原始森林的邊沿區，樹木開始茂密起來，其中的“德拉色納”樹，高達四十尺以上，樹幹通直，樹皮呈儲白色，葉子形狀如劍。凌渡宇特別留意它的原因，是因為這被譽為“砍不死”的樹，有著最頑強的生命力，即管被砍倒後，它的根部還會重新長出時來。假設把砍倒的樹幹鋸成小捧，放上三，五個月後，再把它埋在土裡或插在水中，只需十幾天嫩芽就會從木棒的頂端茁長出來。

生命的力量令人驚異，說起來，人的生命無論在時間和持續力上，比起植物來是脆弱得可憐。“

為什麼同是生命，卻有這種區別？

人的生命，和植物的生命有何不同？

這問題不斷困擾著凌渡宇，艾蓉仙一句說話，使凌渡宇思想開闊了一個新的天地。

途中凌渡宇打了一隻野鴨，艾蓉仙負起燒烤的責任，凌渡宇則走進林木的深處，不知幹什麼。

不一會凌渡宇回來，手上抓著一大把肥厚呈花色的樹葉，也不知是什麼植物。

凌渡宇從行囊取出一個鐵盆，把樹葉用力扭，樹葉在扭榨下，滴出奶白色的汁液來，注滿了小半盆，向艾蓉仙道：“小姐，請脫下靴襪。”

艾蓉仙呆了一呆，這軍靴和長襪是凌渡宇千叮萬囑要穿上的物品，據他說可避去蛇蟲的侵襲，聞多下仍順從地脫了下來，奇怪問道：“幹什麼？”

凌渡宇指著她又紅又腫的纖足，道：“這汁液有舒筋活絡和消除腫痛的妙用，是你目下的救星。”一邊把汁液塗在她苦不堪言的腳上，又為她按摩小腿。

一種清涼入骨的感覺，隨著凌渡宇的按摩，深深地傳入近乎麻木的雙足神經去。艾蓉仙舒服得呻吟起來，道：“請你再給我採它一大把，我願付出任何代價，把它們背在背上，走到宇宙的盡頭，甚至透過黑洞，走往另一個世界去，懊：它們叫什麼名宇？”

凌渡宇道：“阿達里斯，意思是疲累者之神，這是俾格米人給它起的名宇。”

艾蓉仙心中默唸，這是個多麼美的名宇，忽地發覺凌渡宇眉頭深鎖，苦苦思索，自從今早談及黑洞以來，他時常都是這副表情。

艾蓉仙輕呼一聲，叫道：“你想什麼？”

凌渡宇默然不語，好一會才道：“我想起一個數千年來便存在的問題，就是如何超脫生老病死，成仙成佛，在西方的宗教來說，便是進入天堂福地。”

“你今天的說話引起我思想上很大的震撼，無論古今中外，每一個宗教，從日常的善行、虔誠的信仰以至苦行、冥想、修煉，都強調把精神的力量不斷提高，這可能表示精神力量可在某一剎那，跨越了宇宙和宇宙間的界限，使人能以某一形式，通往另一些宇宙去，這是否就是道家所說的成道、佛家所說的成佛、基督所說的昇天。”

“而且最特別是一點，無論那一種宗教，大多數強調禁慾，這世界還有什麼東西，比‘效能力’更代表生命的力量。道家在這方面更是清楚明白，整個成仙成道的捷徑，正是‘煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道’，用現代的術語說，就是把‘性’的力量，轉化為精神的力量，這是否說，人類進入另外的宇宙的唯一方法，就是利用無窮無盡的生命力，開拓出一個人為的黑洞，逃離現在的空間。所以歷史上雖有無數的記載，說有人白日飛昇，有人成仙成佛，但卻從沒有人回來告訴我他們成功了。因為他們已到了另一個宇宙的層次內。

艾蓉仙目瞪口呆，不知怎樣回答他，

凌渡宇續道：“西藏密宗所說的田婦雙修，其實是另一種形式去修煉和發揮生命的力量、性的力量，中國道家所說的‘性命雙修’，正是性的力量和精神力量的結合。”

性的力量可以使新生命誕