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由於從長安出發前,並無關於地道的詳細資料,無法預製主火索。所以張放特地派出火藥組捻索技術最好的兩個匠人與扈衛隊員同行,一起潛入夜郎。等拿到詳細資料後,就在鞠季的別院裡,現場現捻主火索,以保障質量,達到最好效果。

這條長達十丈的主火索配藥均勻,捻活精細,燃燒勻速(親測),外裹油紙防潮,更置於一條用十多根超長竹子套在一起的保護筒之內,這樣做的目的就是為了使竹筒內的主火索與潮溼的地面隔絕。如此,主火索的燃燒將一直在竹筒內進行,乾燥而安全。

三十根導火索,如同藤蔓,纏繞在粗粗的主火索上,而套住主火索的竹筒,節節相連,一路漫延。竹筒表面或沾了溼泥,或被土壁滲出的水浸溼,而密封其中的主火索,安然無恙。

劉楓一步步朝地道口走,他每一步跨得都很均勻,彷彿在丈量竹筒(主火索),嘴裡啁喃道:“半柱香、半柱香……”

半柱香是制捻老匠給出的大概燃燒時間,即從點燃那一刻起,直到爆炸,大概半柱香左右,劉楓必須牢牢記住這個時間。

當他一步步走到主火索埠時,慢慢轉過身,對著黑乎乎一團,完全看不清的三千斤炸藥包方向,雙臂張開,嘴裡發出擬聲:“砰!”

……

這會,完全不知自己正坐在火藥桶上的務邪及諸夷君長,正陷入竹王顯靈的狂熱中。

武米,洛舉,撒罵,金竹,是夜郎人經的四個王朝。夜郎是個獨立於中原的文明,據傳有上千年史,所以同樣擺脫不了改朝換代的規律。從最早的武米夜郎,到現今的金竹夜郎,貫穿了整個夜郎史。

在代耶朗咒唱儀式上,屢屢出現竹王歸靈之靈異事。而竹王歸靈的標誌之一,就是這句開場白:“武米興興,洛舉揚揚,撒罵蒸蒸,金竹湯湯。”

這句開場白沒有半點文采可言,純粹的俚語。這很自然,因為所有的受眾,諸邑君長,全是目不識丁的俚人。簡單直白,才是最好。

臺上原本抽風似地翁指(在諸夷眼裡這是竹神附身)突然停止,兩臂伸出,雙掌向外勐然一推那動作,像極內力高手打出超級掌力一樣。

眾人正莫明其妙時,七個大鼎突然轟地一下,火苗躥升老高,同時七股濃煙噴起,轉瞬間就將整個高臺弄得雲裡霧裡,人影模煳。

臺下諸酋無不驚歎,然而真正的異象在後面。但見瀰漫的濃煙不斷翻湧、聚合,慢慢地,竟然凝聚出一個模煳的人像……

不知是誰第一個發現異象,失聲大叫:“竹神!是竹神!竹神顯靈啦!”

每二個、第二個,比傳染還快,所有人都看到了高臺上空翻滾的煙霧凝成一副巨大面孔。這副面孔有兩個眼窩,有鼻子,有闊唇,有高額,甚至連輪廓都能看清……隨著煙霧湧動,面孔輪廓也時而清晰時而模煳,清晰時五官宛然,模煳時彷彿隨時逸散。那種奇異的動態感給人以強烈的視覺衝擊,那感覺,就像時常看到天空的雲層,幻化成各種具象人物一樣。

“這是……竹神!”

“竹神顯靈!”

這一刻,所有人都匍匐在地,誠惶誠恐;這一刻,沒有人去計較,這張面孔是不是他們天天祭拜的竹神如此巨大而威嚴的面孔,怎可能不是神?

的確,這一刻,哪怕那張面孔像極村口的二傻子,那也是神!

神話,就是這麼來的。

務邪這會也暫時忘卻了漢使脫逃的不順,目瞪口呆望著那巨臉,腦海裡浮現昨夜翁指對他說的話“竹神一定會降臨”。一時間,不知這異象是翁指的手段,抑或真是神蹟……無論是那一種,眼下的景象,都是他最想要的。

“竹神降臨!天興夜郎!”

已經清醒過來,知道自己該做什麼的務邪,

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