第137部分

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“元慶！”

楊巍快步進了茶莊大堂，探頭看了一看，尋找楊元慶，卻一眼看見了阿茉，他呆愣住了，就這麼傻乎乎地望著她，像一座將軍雕像，一動一動。

阿茉臉羞得通紅，低下頭背過身去，親兵們都捂住嘴，拼命忍住笑，康巴斯實在看不下去，嘆息一聲，上前重重地拍了一下他的肩膀“唉！你到底要找誰？找元慶，還是找我的nv兒？”

楊元慶走上前，緩緩道：“祖父的事情我都知道了，你不用再說，難得今晚遇到，你帶她去看燈吧！”

楊巍看看楊元慶，又看了看阿茉，他心中猶豫，昨天祖父才出殯，他這樣做是否合適？但他最終無法戰勝內心的渴望，他鼓足勇氣慢慢走到阿茉身旁單膝跪下，對她低聲說著什麼，半晌，阿茉紅著臉輕輕點了點頭。

眾人頓時大笑起來，卻被楊元慶一瞪眼，眾人嚇得噤聲不敢再笑。

楊巍滿臉喜sè，起身對楊元慶拱手道：“元慶，那我就抱歉了，我陪她去看燈。”

“去吧！”楊元慶笑著對他一揮手。

阿茉慢慢站起身，偷偷看一眼父親，康巴斯微微點頭，表示同意，阿茉滿臉紅暈，在眾人的笑聲中，低下頭跟著楊巍快步出去了。

“大夥兒稍微洗漱一下，我們也去看燈！”楊元慶笑著對眾人道。

眾人欣喜萬分，爭先恐後向院子裡的水井奔去。

…………

今朝歡稱yu京天，況值關東理俗年。

舞態疑回紫陽nv，歌聲似遏彩雲仙。

…………

南北朝佛教興盛，官民極為看重盂蘭盆節，各大寺院的盂蘭盆皆是由官方供養，每年送盆獻供種種雜物，以及舉盆、音樂人、還有送盆官人等等，盂蘭盆節這一天盛大而熱烈。

隋朝建立後，隋文帝提倡節儉，反對奢華，盂蘭盆節一度變得清淡，但新帝即位，提倡繁華富庶，天下官民同樂，奢華之風又漸漸興起，盂蘭盆節再次興盛。

民間更多是稱中元節，這一天地官輪值，餓鬼赦免，被yin曹諸官押解赴陽間就食，因此家家戶戶煮飯蒸餅，供奉果品，以供地下先祖回家就食，同時張燈結綵，驅逐惡鬼，加上權貴名mén盂蘭獻盆，爭鬥佛光，引來民眾攜妻帶子前來賞玩，這一天也就成為了人鬼同樂的盛日。

中元節是七月半，但實際上是從七月初迎祖開始，大量焚燒紙錢冥財，一直延續到七月十五送祖，家家戶戶要祭祀先祖，官方祭祀陣亡士兵靈魄，到了月半，又是盂蘭盆節開始，兩節合併，觀燈賞盆成了大眾雅俗共賞之樂。

洛陽盂蘭盆節最熱鬧之處，主要集中在洛水兩岸，和上元節不同，中元節是鬼觀燈，水為yin，因此各種燈飾都集中在水中，而洛水兩岸又是擺設盂蘭盆，佛光爭鬥之處，因此洛水兩岸幾乎是人山人海，數十萬居民攜妻帶子湧到洛水兩岸觀燈。

綠茶看到的七彩光輪就是位於洛水南岸，七彩光輪其實是天子楊廣為父親楊堅所設的神座，掛著幡節龍傘，又有一座白yu盂蘭盆，盆內供奉一株高一丈五尺的yu樹，上面掛滿了各種珠寶金翠，陳設在洛水南岸的法華寺中。

到夜間神座和盂蘭盆又用燈輪裝飾照明，燈架高三丈，由太府寺少卿何稠親手製作，何稠堪稱隋唐兩代第一機關巧器製作之高手，他設計的光輪隨風而動，不斷變幻顏sè，璀璨奪目，令人歎為觀止，引來大量民眾前來觀燈。

楊元慶本沒有什麼心情觀燈，他錯過了祖父的送殯，令他心中頗為懊悔，但綠茶和手下都興致勃勃，他不忍掃他們的興，而且中元又是鬼節，他便在南市買了幾盞蓮huā水燈，帶領眾人趕來洛水放燈，以寄託對祖父的哀思。

洛水兩岸人山人海，擠滿放燈的民眾，水面