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”論,“三個寡婦”論和“三個精品”論。現在人們對數字也敏感,一般三、六、九為吉祥數字,八也是個吉祥數字,其他數字則不行。於是坐位號,住房號,手機號擴機號最好帶個八,沒有八,三六九也行。“三個標誌”指天南的一座荒山經過十年努力終於造出了一片樹林;

天南經過幾年努力建成了一座萬頭養豬場,雖然效益不怎麼樣,也算是政績之一;另外就是孔廟的葡萄和菸葉。每逢有上級領導來天南視察,天南的領導就把他們帶到這些地方看,因此被人們稱為“三個標誌”。“三個寡婦”論是機關幹部總結出來的,即寡婦睡覺上邊沒人,寡婦思兒懷孕沒門,寡婦屁股只出不進。“三個寡婦”論是指想升官沒錢跑關係辦不成,有時候送了冤枉錢卻沒辦成事,因此就說只出不進。“三個精品”論指三個人,一個是縣委書記米達文,個頭小,身體瘦,別看平時悶著頭不多說話,卻很有官架子,是個濃縮的精品;一個是宣傳部部長梅詩愚,個頭小,頭腦靈活,很會斂財,別人說他渾身是嘴,能把死人說成活人;一個是葡萄酒廠的廠長連新,個子小,心卻大,拿著公家的錢到處瞎跑瞎吹,酒沒有賣出去,錢卻揮霍了不少。其實“三個精品”論是帶有貶義的,梅詩愚從表面上看最冤枉,就因為黨報黨刊上邊壓的任務重,他整天逼著要錢,得罪了不少人,於是人們就諷刺他。但知情者知道梅詩愚在天南並沒有少弄錢,比周邊各縣哪個宣傳部長都耍得大。

梅詩愚這次帶記者下鄉,是為了宣傳孔廟,王步凡當然高興。但等到稿子寫好後,梅詩愚卻說《天野日報》社要兩萬元組版費,另外還得讓孔廟鎮再買一萬份報紙,最終還是落到了錢的問題上。王步凡有些不解地問道:“梅部長,上邊不是三令五申不準搞有償新聞嗎?怎麼一下子就得花二萬多?這可不是小數目啊!”

“傻兄弟,上級是上級,下邊是下邊,不出錢誰肯宣傳你?報社現在日子也不好過,適當收點組版費,可是市委宣傳部長井右序的意思,他也是市委常委,你將來就不升了,就準備在孔廟扎老墳?常委可是得罪不得的,啊!”梅詩愚似乎完全是為了王步凡好。但他說的常委也不知是指天野市的常委還是指天南縣的常委。據傳言井右序是個很廉潔的人,不一定會搞這一套,弄不好又是梅詩愚在打著上級領導的招牌為自己斂財。但這種事情又沒法去問井右序,只好把假話當真話聽了。

王步凡見梅詩愚把話說到這份上只好答應了。多虧今年孔廟經濟形勢好,如果放在過去是根本不可能的。梅詩愚平時也就愛宣傳有錢的單位和私營企業,沒錢的地方他根本就不肯答理。

過了幾天,題為《孔廟經濟的振興說明了什麼》的文章,在《天野日報》頭版二條刊出,其中提到了市長邊關的關心支援,提到了王步凡的開拓進取精神,肯定了王步凡打破傳統農業結構的新思路。連邊關支援孔廟鎮馬嶺村打井的事也提及了。天野市委宣傳部長井右序還寫了推廣孔廟經驗的文章。這樣一來王步凡更弄不清收錢的事是否是井右序的意圖,但報上宣傳他總不是件壞事,他王步凡和孔廟鎮一時成為天野市各縣議論的焦點,還有幾個縣的鄉鎮專門派人來參觀了孔廟鎮的農業經濟模式。王步凡成了天野市的名人,甚至有人給他封了個“

天野第一鄉鎮黨委書記”的頭銜。

木秀於林風必摧之。米達文看到這種局勢,不得不站出來說話,叮囑王步凡要多幹事,少宣傳,宣傳過頭了沒有什麼好處。政治上的事,表象並不能說明問題,要學得成熟些。王步凡也意識到自己過於出風頭了,是該收斂收斂了。在這方面他遠沒有米達文那麼成熟,那麼長於為官之道。

最讓王步凡困惑的是梅詩愚僅僅來孔廟了幾天;不知怎麼就和葉迎春勾搭上了;現在把葉迎春調到縣委宣傳部;還當了宣傳部的辦公

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