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遠了不說，前段時間錄節目的時候，那個突然開始傳播宗教資訊的來訪嘉賓被石澗仁立刻截住了話頭，就是這個原因。
對於相當比例的普通人來說，宗教或者別的什麼形式很容易催眠迷惑他們，一味的抨擊現實社會中無處不在的陰暗面就能輕而易舉的煽動起巨大的能量來，這樣的人難道不危險？
假如再有什麼政治意圖，那心比天高的能人些，在中國史上無數次挑動了政權更迭，能成功的可大多都有知識分子或者和尚宗教背景呢。
石澗仁當初去傳銷組織裡面營救趙子夫的時候，巧舌如簧的挑動了傳銷團伙之間火併，這種情況放到社會中……
想想就讓人不寒而慄！
所以石澗仁沒記筆記，也沒逐字逐句的傾聽那些有點絮叨的照本宣科，但注意力留在了講臺上的幻燈片，感受這種培訓是在如何調整管理這種情況的，然後還花了不少的時間觀察自己能觀察到的學員、教師跟輔導員。
好像跟曹天孝昨天才通知他參加培訓有關，石澗仁的編號相當靠後，所以坐在最後一排，能夠稍微側身看到全域性。
不管怎麼說，埋頭從來不抬頭看臺上的佔了半數以上，那位楊處長的辦法還真是簡單粗暴而有效，就這麼坐著石澗仁都能根據學員手冊上面的學號一一對應身份，男女間雜的座次很容易判斷對錯，於是那些看起來起碼在頻頻抬頭看臺上的身影就很清晰了。
學相面學了這麼多年，石澗仁發現自己又可以開闢一門新課題，觀察背影！
側靠趴在臂彎裡面偷懶打瞌睡的，埋頭一個勁唰唰唰寫什麼的，一直挺直了背看著臺上做記錄的，還有時不時都在起身端著茶杯出去接開水的，這種單一的觀察途徑反而讓石澗仁能比較清晰的感知那些不同動態的背影反映出來什麼態度。
等到下課的時候，再對應的看看正面，石澗仁就基本上能把百來位同學劃分出個一二三四了。
比如其中有位穿著很普通傳統的男性，三個小時的課程就以上廁所、打電話、端茶接水的名義起身出去了五六次，每次石澗仁都能從對方的動態上感覺到一種清晰的不耐煩，也就是坐不住，再看看轉過來的臉上，果然帶著相當不以為然的表情，認為講的內容枯燥乏味或者毫無意義，看看名單上應該是某家體制內國企的科長。
再看看另一個穿著華貴的老闆，表情卻異常認真，哪怕石澗仁感覺他的認真有點過頭了，不知道站在講臺上能否看見他的眼神是不是真的專注，但起碼從身形上來說明他是重視這次培訓，也明白哪怕課程本身不重要，這個過程中體現出來的精神面貌或者態度才是最重要的。
偷眼看看也坐在最後面，拿著個小本也在這樣探頭觀察的那位楊處長，時不時的在手裡小本上記點什麼，也跟石澗仁一樣會順著名單對比查詢身份。
人生階層的劃分，還真是簡單！
顯然這百來人的培訓班學員，來源非常之廣，認知水平高低差異也非常大。
石澗仁看得非常津津有味，結果可能主要是防著別跟那位楊處長對上眼就好，卻完全忘了臺上還有個可以正面縱覽全域性的教授啊！
還有幾分鐘下課的時候，那位年紀頗大的授課教授開始提問：“對這堂課大家有什麼不懂的問題需要提出來麼？”
部分早就等著下課的中青年都開始撐懶腰了，當然沒誰還節外生枝的耽擱什麼時間，連石澗仁都沒打算開口，那位教授直接點名：“好，那位坐在後排的學員，我看你一直都在看前面，是有什麼難點要點跟大家探討麼？”
石澗仁本來又伸長脖子在觀察懶腰黨的表情，結果看見齊刷刷的好多張臉都帶著表情轉過來，不約而同的都看著他，石澗仁再順著目光反向回去看見那位教授正伸手指向自己，目光更是
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