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日的“局”,而且等於有意無意的把戶部“餉拙”的責任推到了慈禧太后的身上,她焉能不惱火?

再說了,後來中國“包圓”購買智利艦隊前來助戰時,戶部怎麼又變出錢來了?

這些其實已經為翁師傅今天的結局埋下了伏筆。

翁師傅後來也知道了這是一著“屎棋”,為了躲避慈禧太后可能採取的“報復”,甲午戰爭結束後他曾向恭親王要求去俄國祝賀俄國沙皇加冕典禮的差事,可惜俄國人不看好他,指名要李鴻章去,他的小算盤又落了空。

可翁師傅這回居然連光緒皇帝也得罪了。

其中主要的原因,是因為曾和孫綱一同去日本參加和會的“四大鬼使”之一的張蔭桓的。

江穆齊告訴孫綱,張蔭桓與康有為是同鄉,關係一直十分密切,長期在總理各國事務衙門任職。(3zcn首發)又曾出使美、日、秘魯三國,見識開通,是“維新變法”地強有力支持者,也是光緒皇帝想要重用的人物之一。因為“變法”觸怒了守舊頑固勢力,這些守舊頑固勢力也開始大舉反擊。頑固頭子之一的徐桐參劾張蔭桓“居心鄙險,唯利是圖”。接著,王鵬運又繼續參劾翁同與張蔭桓“奸庸誤國,狼狽相依”。但光緒皇帝不為所動,他一面表示要將張蔭桓“交部議處”,一面要翁同“推重力保”,意在為重用張蔭桓掃除障礙。不料翁同不知出於什麼原因,就是不肯推保張蔭桓,結果和光緒皇帝長時間頂撞爭吵。弄得不歡而散。

翁師傅弄的另一個破事,更是徹底把光緒皇帝這個“三好學生”給惹火了。

清初以來,清朝皇帝會見外國使節的禮儀一直是重大爭論點,雖不斷“改進”,但始終沒有將洋人“平等”相待。

因為在那些守舊頑固勢力地“傳統文化”裡,西方人在文化上是“夷狄”,在道德上是“禽獸”,不具備和中國人“平等”的“條件”,儘管後來“夷狄”和“禽獸”用“堅船利炮”把天朝上國打得頭破血流有皮沒毛。這幫傢伙仍然堅持著自己的“理論”,對“夷狄”和“禽獸”派到“天子”腳下的使節“覲見天顏”感到“羞恥”,並堅決加以反對!

這個傳統文化的心理就是這麼奇怪。

光緒皇帝是比較現實和開明的,對此久有進一步改革的願望,但屢屢遭到翁師傅等人的反對。今年春天,光緒皇帝批准外國使臣的車馬可以直入禁門,但翁師傅又表示反對。有一次光緒皇帝擬在乾清宮接見外國使臣,翁師傅再次反對。x③Z中文網x首x發x過了一段時間後,光緒皇帝重申此意,遭到翁師傅地又一次堅決反對!

凡事再一再二。沒有再三再四,年輕氣盛的光緒皇帝不可能對翁師傅事事容讓、長久忍耐。這回光緒皇帝終於動了真怒,將自己的“恩師”攆回家了。

而慈禧太后一反常態的也沒有表示反對,而是立刻就批准了。

“當年煬灶壞長城,曾賴東朝恤老成;豈有臣心蓄恩怨,到頭因果自分明。”江穆齊不知怎麼吟了一首詩出來,“說的好,呵呵。”

“人都走了,你居然還做詩諷刺,過分了啊。”孫綱聽得不由得好笑。對他說道。

“我可沒閒功夫做詩諷刺他,”江穆齊笑道。“這是禮部王照王大人做的,孝烏只是與我心有慼慼焉而已,哈哈。”

想不到這首詩居然是王照做的。

王照在詩裡的批評可以說一點不錯,翁師傅走到今天這一步,只能怨他自己。

翁師傅的被“開缺回籍”,從客觀上講,對孫綱地“奪權”計劃是有利的。

雖然因為德國強佔青島翁師傅被迫簽約事件自己說了句公道話,就此改善了和翁師傅的關係,而且後來因為這次事件的教訓,翁師傅和李鴻章的關係也不以前那麼緊張了,但是翁師傅本人就

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