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庫史的日子是這一帶的畢摩定的,他不住在這裡,住在南邊片馬峽谷的寨子裡,離這裡兩座山。

庫史主要過3天,第一天叫“庫史阿莫”,即過大年之意,主要的活動是殺過年豬,祭祀祖先和吃過年飯。還有一種活動叫做“臘粑克”,即“討要小粑”。當殺豬聲四起時,全寨的小孩們早已三五成群的聚在一起開始挨家挨戶討要小粑,孩子們每到一處,遠遠就齊聲喊道:“臘巴克羅”( 討要小粑),挨家挨戶討要小粑。像西方萬聖節小孩子討要糖果一樣。

阿合小鬼頭,那天拖著阿奴跟他一起去。每到一處,主人們都要笑眯眯地給每個孩子一塊小粑。阿奴是客人,寨子裡的人們早已認識這個漂亮姑娘,見到她帶著阿合前來,往往都客氣的給上一大捧,要是剛好碰上年輕的小夥子,那更是恨不能將家裡所有的小粑都送給他們以博美人一笑,讓別的孩子眼紅不已。討要到最後,孩子們一比,阿合討的最多,喜得他和阿奴嘴都合不攏。

阿奴興沖沖帶著阿合回來,還沒有走到門口,一隻黑色的獒犬搖著尾巴衝出來,繞著阿奴‘嗚嗚’直叫,是阿羅的那隻叫‘尼爾斯’的狗。它不是被留在阿依寨裡?為什麼叫的這麼悽惶?阿奴跑進屋子一看,一屋子人正沉著臉等她,尤其以索瑪的臉色最難看。

屋子中間站的是索朗旺堆,他看見阿奴,連忙低下頭。雲丹沉聲說道:“你下去領三十鞭。”

索朗旺堆準備退下,阿奴一攔,喝道:“幹嘛又打他?索朗旺堆,你不是在木雅草原?阿羅呢?”

雲丹揮手示意索朗旺堆下去,回答道:“阿羅在劉暢手裡。”

阿奴大吃一驚:“劉暢進攻木雅草原?不可能,應該是阿羅跑了。”想來是阿羅跑來這裡找她,那阿都呢?

雲丹言簡意賅地解惑:“阿羅和阿都兩個帶著阿吉拉和兩隻白虎,還有,”他一抬下巴,示意了一下尼爾斯,“還有那兩隻狗,逼著索朗旺堆帶路道雅州找你。他們沒有了盤纏,先把馬陸續賣掉,到雅州之後找不到我們,盤纏用盡,就開始在雅州街頭賣藝。兩隻白虎被劉暢手下的一個監牧使看中了,強買不成就想硬搶,爭鬥中,被阿羅一箭穿心。”

阿奴的臉‘唰’的白了,這時候她看見一個人,是令狐文,上次送沈謙等人過大渡河的那位小校,跟以前一樣面無表情地站在沈謙身邊。

雲丹繼續說:“不止這樣,見出了人命,大隊人馬都趕過來,畢竟劉暢正在雅州,結果又被他們射殺了幾人……”

令狐文忽然陰測測的插了一句:“六人,全是一箭穿心或者封喉,阿奴姑娘的哥哥們箭法不錯。”頓了一頓,他臉上忽然浮出一絲冷笑:“他們都是我的手下,不過令兄也有一個受了傷。”見阿奴一臉驚恐,他很快意的說道:“他們說叫阿都,現在人全在我手裡。”

阿奴呆若木雞,忽然明白了一件事,讓看似聰明,實則不諳世事的雙胞胎掌握殺人利器是件非常危險的事。這倆混世魔王在阿依寨作威作福慣了,根本不知道什麼是律法,就是她,殺人滅口也只敢撿荒郊野外,還要毀屍滅跡。這兩活寶居然選擇在鬧市眾目睽睽之下,還不考慮退路。

良久,她艱澀的開口:“劉暢要我做什麼?”

令狐文一愣,郡王爺說阿奴很聰明,要他小心應付,果然她一語中的。

註解

這裡的烏蠻過年參照美姑的彝族。彝人素有“畢摩源頭在美姑黃茅埂”之說,因為那裡是一代畢摩宗師阿蘇拉則的歸宿之地。聽老人們講,彝族年本來是統一的,後來由於各地的收穫季節有所差別,就按以往過年的日子或透過懂行的老人或者畢摩的推算揀選好日子,來決定當地的過年時間。

到近代,涼山彝族年已統一在每年的11月20日。

第二

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