第23部分

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想著那也敖玉悽楚的眼神，孫紹一時不忍將敖碩的言語說出來，只撒了一個小謊。旋即抱著白翩躚，消失在深海中。

（從早上7點碼字到現在，只吃了一頓飯，主要是這段劇情可能有點糾結，所以趕緊把這糾結抹平，不讓大家糾結到明天。沒有悲劇，大家放心，不過這一段是有點虐了。沒辦法，不虐點，顯示不出一劫的殘酷。後面會寫，哪吒和二郎神都是這麼過來的，先天道體表面光鮮，實則磨難重重）

………【第三十七章　君子一諾】………

東海至深處，東海之眼。

“你選的閉關之地，倒是極為不錯，有此道力在，整個上界，除卻萬古仙尊，幾乎無人可以來到這裡。”

望著鎮壓東海海眼的定海神針，名為子路的神秘人，感嘆連連，“帝禹劃人界九州，以九支定海神針鎮壓九海的海眼，豐功偉績，惠及千秋！”

“九州？人界不是隻有四洲麼，東勝神州，西牛賀洲，南瞻部洲，北俱蘆洲…”雖然孫紹對《西遊記》研究不多，但基本常識還是有的，雖然上古傳說帝禹劃分了九州，然而的的確確，人界只有四洲。

而且，孫紹至今沒弄明白，什麼武當山、峨眉山，這些名山究竟在哪一洲，如今的世界地圖，與前世的完全不同，比如前世的地球，根本就沒有花果山。

孫紹感覺，以他的飛行速度，若在前世，一天就能繞地球一圈，什麼年銷量繞地球三圈的香飄飄，比起孫紹來弱爆了！

但是在這人界四洲，孫紹自問，沒有十天半個月，是無法飛到四洲盡頭的。

這裡的地界，不僅與前世完全不同，而且大的嚇人。更可怕的是，孫紹從鬼谷閣典籍中偶爾翻到，四洲之外，還有更加廣闊的天地，各方仙神所居的名山洞府，都在四洲之外！

這疑惑由來已久，故而孫紹才有此一問。

聽到孫紹這一問，原本頗有興致地子路，突然收住了聲，良久，才說道，“是啊，九州已經是過去了…九重海眼，也只剩下四處了吧。這些隱秘，不是如今的你能夠知道的，你若知曉，對你有害無益。接下來，你以我說的經脈路線，借我的半數道力，為這少女疏導經脈，在合適之事，喂她服下這‘滅法舍利’，而後，我會以殘存的道力，助其重塑妖丹，屆時，我也會化道消失…疏導經脈，差不多會耗時半柱香時間，你有什麼問題，便問吧，能說的，我會告訴你。”

子路說完，便藉著道力，將經脈路線傳入孫紹心神中。

疏導經脈，顧名思義，便是要褪去白翩躚的衣衫，以手指引導道力，將白翩躚體內淤血和堵塞斷裂的經脈治癒。

念及於此，孫紹面sè奇怪地問出了第一個問題，讓子路大感尷尬，“那個，子路先生，那個，我要褪去翩躚的衣衫，你可不可以不要看。那個，子曰，非禮勿視…”

“咳咳咳…我若想看女子**，以萬古仙尊的修為，別說是衣衫，就是距離百里，也能看得一清二楚。我等萬古仙尊，是不會做這種無意義的事情的。”

孫紹的話，讓子路哭笑不得，他跟隨孔子學習多年，遊歷凡界、靈界、人界，從未遇到這孫紹這種奇葩。不過孫紹最後一句話，倒是讓子路極為滿意，“你這非禮勿視說得極對，我只略微點撥，你卻已將儒道銘記於心，很好，很好。”

子路自然不知道，從前世穿越而來的孫紹，身處的世界已經被儒門浸染了兩千年，儒門的思想，忠孝節義，早就匯入了中華文化之中。

聽子路說不看白翩躚身體，孫紹鬆了口氣，想想也是，人家子路是孔門十哲之一，儒術修為jīng深，最是持禮，豈會做這種下流事情。

壓下心中旖旎的念想，孫紹小心的褪去白翩躚破爛不堪的衣衫，