第124部分

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現在魏將北部的精銳部隊調入京城，準備依靠京城和六鎮擋住淮北軍。但是他們的美好設想在火炮的猛烈進攻下徹底破滅了。

在船上，在路上，火炮營一直沒能合適的機會顯出神威，到了淮北軍兵臨城下的時候，他們終於有了最好的機會。

於是淮北軍在攻城時，既沒有築起高臺，也沒有準備雲梯，只是先由火炮營先開炮，猛烈的炮火將並不甚高大的城牆打出了不少的缺口，在城上嚴陣以待的鮮卑人意志徹底垮了，魏帝帶著一部人馬衝出包圍逃向漠北。

在先進的技術面前，落後只能捱打，這是顛撲不破的真理。

自攻克了魏國京城及六鎮後，淮北軍的勝利已經沒有懸念，淮北王帶著世子留在魏國京城，現在被命名為定北城，派出手下的數員大將繼續征戰，其中青山城那支還分出一路沿海岸線向北。

做為一個成熟的政治家，司馬十七郎更注重勝利的後續工作，他改變了以往在淮北的一些政策，比如不再追究在魏國做官的漢人的責任，而是接收他們的投誠，當然也接受其他民族官員。除了戰俘外，他也不會再把胡人當做奴隸，只要肯安份順從，不論漢人還是胡人都是淮北王的臣民。

淮北王甚至公開承認了鮮卑貴族自認為黃帝后裔的說法，當然非常熟悉他的人如盧八娘是知道他心裡並沒有真正的認同，只是考慮到治理北地的現實才如此，但這是非常重要的一種態度。海納百川，有容乃大，中華民族一直具有這種包容性，五胡亂華的幾個民族最後確實也全部融入華夏民族了。

總之，黃河之北在離開漢人的治下近百年後又重新回到了中華正朔的懷抱，投向這個懷抱的人還在不斷增加。這當然本就是題中應有之義，畢竟淮北軍不是到異族的土地上去征服，而是收復漢人舊日江山。

唐代詩人杜甫曾寫了一首詩，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。白日放歌需縱酒，青春作伴好還家。即從巴峽穿烏峽，便下襄陽向洛陽。”雖然時間地點都不對，但感情卻是再貼近不過。

中國人最重視落葉歸根，而這時候人們對故鄉的感情更是深厚得多，自淮北王收復河北大部後，江南江北大量的僑姓便開始了北遷。他們捧著先人的牌位、扶著年老的父母，帶著幼小的孩子回到他們從沒見過的故土。

北遷的洪流令人淚下，也極大地提高了淮北王的聲望，盧八娘拿出米糧在沿途驛站為北遷僑姓施粥。她真心出於善意，但是能借此讓遷回河北的人們感念淮北王妃自然也是好的。

安老先生讓人扶著來向盧八娘辭行，年近九旬的他提到故鄉不由得滿老淚縱橫，“我真沒想到還能活著回家鄉。”勘破生死的他卻忘不掉故土。

“王爺已經派人接我北上，只是手頭還有些事情要交待，不如老先生再等我一些時日一起走。”

“不，我一天也等不了了，”與王妃同行路上要方便得多，安老先生完全明白盧八孃的好意，但是他從淮北王出征時就收拾好了行李，只待黃河渡口對民眾開放就立刻出發，哪裡還會等，“王妃不必擔心，我這把老骨頭還能行。”

“北地氣候與江南淮北都不同，況且過了黃河就沒有像樣的官道，”盧八娘把自己的馬車送給了安老先生，“還望老先生好好保重。”

安老先生北上後先去與淮北王和世子見了面，然後他便回了自己的家鄉，在那裡他又生活了十幾年，直到一百零一歲才過世，是遠近聞名的人瑞。

第199章　定北城歡渡上元節淮王府大擺慶功宴（一）

雖然收復黃河以北之地的戰爭並沒有完全結束，甚至在某些區域性地區又打了好多年，才將秦漢長城以南歷來屬於漢人的土地全部平定下來，但是眼下襬在司馬十七郎面前最重要的