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然後,在八十歲的某一天,我會摸著小孫子的頭說:孩子啊,爺爺去深山學道了,這叫活到老學到老。從現在起你們就當我死了,其實沒死。但是卻不用做什麼頭七二七,不用去火葬場開什麼追悼會,家裡也不用佈置什麼靈堂,也不用捧個骨灰盒搞什麼安葬儀式。你們看這樣多好,多省事,多環保,多易風移俗?

如果哪一天我得道成仙了,我就帶你們上天玩去。人家一人得道雞犬升天。我一人得道帶人昇天總是可以的吧?三清道祖也得講道理不是?”他自顧自的說的高興,也不看別人臉sè。

吳痕與李滿屯是習慣了他的胡說八道,甚至經常夾在一起說。可是兩個女生沒聽過這樣離經叛道的話啊。吳煙與李秀英臉都氣綠了,這都是什麼嘛!他要結七八上十次婚,還結了再離。還八十歲再去學道,真是聞所未聞。兩個女生就想不明白,張秋生的師傅是怎樣的高人,怎麼就教出這樣的徒弟!

李秀英忍不住說:“到你八十歲時,你師傅恐怕都死了吧?你還在哪兒學道?”這話一出口,李秀英包括其他三個人都大吃一驚。不說修真界,即使是在普通江湖上,這話都算是咒人師傅。任誰都有理由找你拼命,你捱打了也是白挨,沒人在道義上支援你。除非那師徒倆都是十惡不赦,人人得而誅之的人。而張秋生的師傅你連見都沒見過,就咒人家死,這道理在哪兒都說不過去。

吳煙悄悄向李秀英靠攏,萬一張秋生跳起來要打,也可以幫她一把,兩個打一個勝算的把握總要大一點。

兩個女生將心提到嗓子眼,誰知張秋生全然不以為意,他說:“不會吧?他活了這麼一大把年紀都不死,單單我要學道了他就死?”張秋生不是沒心沒肺的人,他這麼說也只是好玩。因為張道函都不知死過幾次了,死不死的對他來說真無所謂。四個爺爺nǎinǎi現在元神肉身雙封印,只要不渡劫就不可能死。

再說,他既不是修真圈裡的人,也不在江湖上混,對於這些規矩不太通。在上述兩個圈子裡混,別人要是辱及師傅即使心裡不生氣也要裝作生氣,還要拼死拼活的喊打喊殺,否則別人會說你不孝。江湖上的事,有時就是這樣矛盾。

女生們的心算是落下了。張秋生接著說:“其實我估計吧,我師傅永遠死不了。你們猜為什麼?”這話問的近乎白痴,誰都希望自己的師傅長命百歲,永遠不死。可是那可能嗎?即使修到元嬰,也只不過命長點而已,最終還是要死。除非真能白rì飛昇。可那就不能算人了,那是仙。

張秋生見沒人答他,自己說:“我看了師傅的身份證,上面是二月三十一rì生人。你們說,地球在別人身上轉的好好的,轉到他老人家身上就多轉了三圈,你們說這事怪不怪?”

第二百四十六章 逢開會要請假

一般學校對付學生都是一嚇二哄。比如請家長,jǐng告、記過、開除等等。請家長?想都別想!這些強人的家長都不在麒林市。還個個不是將軍,就是省部級領導,是你這個爛學校請得動的麼?其它處分?人家沒犯什麼錯誤,僅僅不參加運動會就處分人家?那麼,硬的不行來軟的,我們來哄著?這無外乎什麼免除學雜費呀,給個三好學生,還有什麼團員呀。

好像松下幸之助說過,懲罰只能使人滿足最低的要求,而獎勵卻能讓人向更高的標準努力。可是這名言對高一一班沒用。這個班除了少數同學,其他都是有錢人家子女。

再說,他們會掙錢。那個呼拉圈,人家正規塑膠廠都賣不動,他們輕輕一賣就純賺二十多萬。這還是考慮應當以學習為主,市場開啟後讓別人去賣了。學校的那點錢,這些學生看不上眼。

那麼許願?比如三好學生,團員。曹忠民嘻皮笑臉的說,團員就算了,等我滿十八歲直接入黨吧。孫不武頭都不回的說,三好

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