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不管怎樣，傅恭因在司禮監接觸過庶務，對前廷政事要比夏時瞭解得多，在大事上便能給周太后更多的參議。

四年前先帝駕崩時，周太后為了獨佔太后尊號差遣夏時在仁壽宮與內閣之間跑了好幾個來回，結果交涉了半天，仍是以兩宮太后同上尊號告終，最後還被彭時玩了個文字遊戲，在錢太后尊號前加了「慈懿」二字，壓了周太后一頭。周太后已經為此憋了四年多的氣。

這一次有了傅恭，她認為打贏一仗、一雪四年前被彭時他們糊弄的前恥，大有希望。

聞喪日的次日一大早，傅恭與夏時二人就氣勢洶洶地來到了奉天門，就錢太后附葬一事向前來上朝的諸位大臣發難。

這事發生在朝堂上，汪直自然無緣目睹，是事後聽人轉述的。

要說錢太后的人緣真不是虛的，她一過世，不用侍長組織眾人哭臨，便有許多宮人自然而然已落了淚。周太后在這樣時候差人去阻撓錢太后附葬，可想而知會有多不得人心，所以朝堂上的那一幕很快便被傳遍後宮，版本也十分一致，傳了幾道也毫不走樣。

現今的內閣仍是三位閣老坐鎮，與當年夏時去理論尊號問題時相比卻已換了兩個人，首席輔臣李賢過世之後，陳文也駕鶴西歸，只有當年親筆為錢太后加上「慈懿」尊號的那位彭時彭大人尚在，另外就是後入閣的兩人，一個商輅，一個劉定之。

汪直對彭時、劉定之都沒什麼印象，只覺得商輅這名字熟悉，好像前世在什麼書上見到過，而且是和歷史上的汪直有著瓜葛，可惜具體是什麼，他也記不起了。

據說那天早上傅恭和夏時去得很早，三位閣臣都還未到，其餘群臣無人統領，待傅恭夏時丟擲的錢太后不宜附葬理論時，無人接茬。兩個太監的氣焰未免又高了幾分。

等三閣老到了，夏時就又說了一遍：「慈懿太后無子，且有疾，豈可入山陵附葬？只可比宣廟胡後例，葬於西山。」

沒有兒子，有病，就不能與先帝合葬？宣廟胡後是誰？那是宣宗時被廢的胡皇后，錢太后不但沒有被廢，還深得先帝敬愛，怎麼能效仿胡後例？這都是哪門子歪理？

懷恩當時就站在一邊，聽了兩遍夏時這番鬼話，簡直氣得腦殼疼，奈何身為內臣，皇帝的立場都尚不明朗，他不宜出口評論，只能強忍怒氣聽著。

首席閣臣彭時聽完同樣義憤填膺，馬上駁斥道：「太后母儀天下迨三十年。為臣子者，豈忍議別葬？此事關係非小，若不依禮行事，何以示天下？」

商輅劉定之和禮部尚書姚夔等人也都據理力爭，將懷恩想到的那些道理都文縐縐地數說了一通，傅恭和夏時早就做好了講理講不通的準備，既不跟他們爭論，也不退縮，最後只道：「且等上請聖旨後再議。」

汪直最開始是聽段英和趙權師徒兩個說起的這段朝堂之爭，最後聽見結尾不了了之，不禁著急。歷史上這事結果如何，他已記不清了，畢竟一位太后是否與皇帝合葬了，放到大歷史裡不算什麼大事。可如今他熟悉了錢太后和周太后兩個人，當然就很關注進展。

聽上去周太后一方雖然胡攪蠻纏，但好像底氣十足、勝券在握啊，難不成最終真被他們攪得錢太后無法合葬？他追問：「然後呢？哎？對了，這不是上朝時的事麼？難道皇爺不在跟前？怎都沒有發話？」

段英笑道：「皇爺當時以身體不適為由，沒去臨朝。」

汪直知道，皇帝的性子很像某些現代直男，就是很不善於處理家事，因為不善於就懶得費心，像平日周太后討厭萬貴妃啦，周太后擠兌錢太后啦，嬪妃之間爭風吃醋有點小矛盾啦，他都是能躲則躲，躲不開就抹稀泥，從沒見他有過什麼利落的手段解決家庭矛盾，甚至連出面說句公道話都不肯。

看來這次也是一樣，把蠻不