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以後他在畿內的名聲將會從孩童最裡的怪物,變成黎民百姓聞之色變的黃幡星,那絕不是簡單的迎風臭十里那麼簡單,長此以往說不定配下從屬的國人眾也要生出異心,其中就有一次他經過中庭的時候無意間聽到小姓議論家督的名聲,言語之間似乎對三好長慶的表裡比興十分不屑。
以往從沒注意過名聲對自己有多麼的重要,直到他遇到這件事才發現自己的名聲已經惡劣到無以復加的地步,譜代家臣們也無法忍受自己的主公是個欺軟怕硬的卑鄙小人,三好家不需要一個名聲狼藉的家督,沾染太多的汙名也有損三好長慶的威望。
沉重的憂慮讓三好長慶再也沒心思對付吉良家,帶著五百精銳旗本入駐京都的教王護國寺,不斷的在各種公共場所露面參加京都的文化活動,並努力的做善事救濟貧困的町民修繕京都損毀的佛寺佛塔,儘量用這種行動來改善自己積累下的惡名。
……
在吉良忍者的操控下,各種花樣繁手段多變著法子對畿內三國同盟施加不利影響,這一方面是因為吉良忍者眾的主要組成甲賀、伊賀都在近畿的勢力圈子裡,擁有太多的渠道去對市井百姓施加影響,很容易在畿內的平民階層建立不可輕視的影響力。
另一方面就是吉良家在畿內的積累實在太雄厚,兩百年來吉良家的家督代代在京都裡侍奉幕府將軍,各種深淺不一的關係幾乎遍佈整個畿內各處,這些根本起不到作用的關係在普通武家來看是毫無意義的。但是在吉良家以及金錢開道的影響下就成為絕佳的敲門磚。
這些都是欠缺底蘊的三好家所難以模仿的。三好長慶明知道自己一直被牽著鼻子走卻無可奈何。幾次反制行動的嘗試都以失敗告終更說明在資源的利用方面遠遜於吉良家,至於三國同盟的另外兩家則完全被吉良義時玩弄於鼓掌之間,或許不知道什麼時候就被陰死還不知道自己是怎麼死的。
“畿內三國同盟不過爾爾,餘隻需巧施妙計就讓他們變成一堆內憂外患包圍中的廢物。”吉良義時來回踱著步子暗暗思索著:“與之相反到是關東的武家顯得更難對付,好不容易在武田家埋下一顆炸彈一個毒餌,可狡猾的武田信玄竟然能強忍著不咬鉤實在是個麻煩事!
北條氏康這條老狐狸更是滑不溜手,北條家的三代經營把相模伊豆兩國打造的如銅牆鐵壁無從下手,以至讓餘都沒辦法捉住北條的弱點進行調略……甲相駿同盟的三條老狐狸一個個奸猾似鬼。比畿內那幫草包強出一個大檔次呀!”
思索片刻還是決定暫時拋開煩惱事,又想起前些日子聆聽虎哉宗乙的講經時,遇到一個既陌生又熟悉的天台宗僧人龍興寺隨風,陌生的面孔陌生的人以及熟悉的名字和熟悉的事蹟,他不知道龍興寺是哪裡,但並不妨礙他記住戰國時代有個來自奧州的天台宗僧人隨風和尚。
這個大膽年輕僧人竟然敢借古喻今,對著他指桑罵槐道“司馬昭之心路人皆知”,還說司馬昭篡位半途而廢方有司馬炎禪讓稱帝一舉,暗示他要學司馬昭行禪讓之舉奪得將軍之位,這一驚人舉動差點把虎哉宗乙給嚇昏過去。
吉良義時卻罕見的沒有流露出驚訝和憤怒的表情。雖然他一直以幕府的守護者或者忠臣良將的形象出現在世人面前,自始至終都保持著良好的名聲不沾半點惡名。但這並不妨礙天下的聰明人發覺他有“司馬昭之心”,吉良家內對此始終有深刻認識和高度的默契。
比如上杉輝虎掩藏自己的心思甘做一個少言寡語的譜代家老也是看出他有這個心思,始終糾結著不知該怎麼面對才全身心的投入到宗教之中逃避著,而吉良家的幾個主要對手也多少能猜出他的真實野心,用吉良義時的話來說這叫“能做不能說的事情”。
吉良義時對這個膽大包天的和尚留下極為深刻的印象,當場就拍板留下他擔任奉行
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