第51部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

好大的一座宮殿似的建築，金黃的琉璃瓦在陽光下閃耀著耀眼的光芒。

在湛藍的天空下，紫禁城那金黃色的琉璃瓦重簷殿頂，顯得格外輝煌。

走在皇宮的大地上，經過每個地方，都有著宮女太監的行禮，她想去見他的二哥，她想去前線，跟二哥一起去打仗，可是又懷著孩子，父皇跟母后會答應麼？

☆、第九十五章 告訴皇上嫣兒所看過的兵

“父皇，這是女兒在那個世界看得東西，我已經寫下來，可能會對你們有幫助。”嫣兒把手中的東西遞給了自己的父皇，皇上認真的看了起來，欣慰的點了點頭。看來那個世界科技真的很發達啊！肯定記載著現如今的一切，可以流傳千萬年啊！

秦王政在他登上秦國王位的第二十六個年頭，終於統一了中國。天下初定，秦王政第一件急著想做的事，就是要重新給自己確定一個稱號。春秋戰國，各國諸侯都被稱為“君”或“王”。戰國後期，秦國與齊國曾一度稱“帝”，不過這一稱號在當時並不同行。已經一統天下的秦王政，以為過去的這些稱號都不足以顯示自己的尊崇，“今名號不更，無以稱成功，傳後世”。他下令左右大臣們議帝號。經過一番商議，丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等人認為，秦王政“興義兵，誅殘賊，平定天下”，功績“自上古以來未嘗有，五帝所不及”。他們援引傳統的尊稱，說“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，建議秦王政採用“泰皇”頭銜。然而，秦始皇對此並不滿意。他只採用一個“皇”字，而在其下加一“帝”字，創造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。從此以後，“皇帝”就成為中國國家最高統治者的稱謂。“皇帝”稱謂的出現，不僅僅是簡單的名號變更，還反映了一種新的通知觀念的產生。在古代，“皇”有“大”的意思，人們對祖先神和其他一些神明，有時就稱“皇”。“帝”是上古人們想象中的主宰萬物的最高天神。秦始皇將“皇”和“帝”兩個字結合起來，第一，說明了他想表示其至高無上的地位和權威，是上天給予的，即“君權神授”；第二，反映了他覺得僅僅是做人間的統治者還不滿足，還要當神。可見，“皇帝”的稱號，乃是秦王政神化君權的一個產物。秦王政做了中國歷史上第一個皇帝，自稱“始皇帝”。他又規定：自己死後皇位傳給子孫時，後繼者沿稱二世皇帝、三世皇帝，以至萬世。秦始皇夢想皇位永遠由他一家繼承下去，“傳之無窮”（《史記·秦始皇本紀》）。為了使皇帝的地位神聖化，秦始皇又採取了一系列“尊君”的措施：　取消諡法。諡法起於周初，是在君王死後，依其生平事蹟，給予帶有評價性質的稱號。但秦始皇認為，像這樣“子議父，臣議君”，太不象話，更沒意義。他宣佈廢除諡法，不準後代臣子評價自己。天子自稱為“朕”。“朕”字的意義與“我”相同，以前一般人均可使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自稱為“朕”。皇帝的命令叫作“制”或“詔”。文字中不準提及皇帝的名字，要避諱。檔案上逢“皇帝”“始皇帝”等字句時，都要另起一行頂格書寫。只限皇帝使用的、以玉質雕刻的大印才能稱為“璽”。以上這些規定，目的在於突出天子的特殊地位，強調皇帝與眾不同，強化皇權在人們心目中的神秘感。秦始皇幻想借助這些措施，是他的皇位千秋萬代地在其子孫後代中傳續下去。

“嫣兒，有沒有什麼陣法什麼的，你看過的話，給父皇記下來。”

“有的，父皇等下。”

1：雁型：以小塊的建築（一般就用住房吧，便宜）在中間前面放生命值高的攻擊力強的兵守。兩惻派遊俠或者強力輕騎或駱駝兵，在中間靠後有兩三個老和尚和長矛兵或弓箭兵。在其後的兩邊有兵營裡邊生產好了劍士和槍兵（就在裡邊放著。）這樣就可以與他周旋了。後面就生產吧。再加上積蓄兵