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在批完詹天佑的奏摺之後,其餘王爺的家也抄完了。

看似這一切都已經過去了,但是關緒清突然下令召集在京所有王公、貝勒、郡王、還有蒙古各部族族長、西藏達賴、新疆班禪等去西山圍場。

此時的關緒清不但在國內威望甚高,就算放眼整個東亞,他邀請的人還沒有敢不到的。

還沒有到秋天,人就已經全齊了。

關緒清終於和諸藩部地首領坐了下來。由於政務繁忙,關緒清已經有幾年沒有參加圍獵活動,如今在這秋高氣爽的日子幕天席地而坐,放眼望去,旌旗獵獵,草原蒼茫,讓他的胸懷也放開了許多。

關緒清一邊舉起滿滿的酒杯,一邊對下方的達賴、班禪以及蒙古各部族長道:“眾所周知,我滿族乃女真後裔,當年金太祖完顏阿骨打有九個兄弟,都十分出色,他們為了繼承父親的汗位,彼此爭鬥不休,直到有一天阿骨打的父親劾裡缽把他們兄弟都招到身邊,先讓其中一個兄弟烏雅束折斷一枝羽箭,烏雅束是部落有名的勇士,輕易就折斷了那枝羽箭,然後劾裡缽又把三枝羽箭放在一起,這回烏雅束費了好大的力氣才將折斷,最後,劾裡缽把九枝羽箭放在一起,烏雅束卻無論如何也折不斷了。劾裡缽便藉著這件事告訴他的九個兒子,在女真的西面,有龐大的契丹,他們每年都殺害女真的族人,掠奪女真的牛羊,如果他們九兄弟再彼此爭鬥下去,只會像單獨的羽箭一樣被輕易的折斷。而如果九兄弟齊心協力,那即使強大如契丹也無法打敗他們。從那以後,金太祖的兄弟們停止了爭鬥,齊心為部落出力,最終打敗了強大的契丹。”

在場的眾王公貝勒不知皇帝為什麼突然說起了故事,皆面面相覷地望著對方,只有少數人若有所思。其中以土爾扈特部那個年輕的族長最引關緒清注意,土爾扈特部原本是額魯特蒙古四部之一,只是後來西遷到伏爾加河一代,才漸漸獨立出來。現在額魯特蒙古已經沒有什麼傑出的人物,相反,土爾扈特因為首領渥巴錫率部衝破重重困難,萬里迴歸祖國,磨練出了無數人才,因而漸趨強盛,逐漸能夠與代表漠北蒙古的喀爾喀部,代表漠南蒙古的科爾沁部,代表漠西蒙古的額魯特部分庭抗禮。

關緒清這時看向土爾扈特族長道:“卓裡克汗,你可知朕剛才一番話地意思?”

卓裡克穩穩站起。躬身向方懷行了個撫胸禮:“下臣愚鈍,對皇上的意思只能領會一二,大概是讓我們各部團結起來,親如兄弟,不讓外國人有可乘之機。”

關緒清輕輕撫手道:“沒錯,朕就有這個意思,另外朕還有一層更深的意思,不僅你們蒙古各部應該團結起來,我大清滿、蒙、回、藏還有漢族都應該不分彼此。親如一家。”

此言一出,底下頓時議論紛紛,清朝自入關建統以來,便稟行種族隔離制度。各族之間嚴禁通婚,無事不得隨意遷徙,甚至刻意製造彼此之間的矛盾,好方便統治。現在關緒清說出這樣一番話。眾人都不明白他背後的意思。

不過關緒清也不打算讓他們妄自猜度,繼續道:“既然是親如一家,情同兄弟,朕就絕不做虧待兄弟的事。從即日起。蒙古諸部永不‘減丁’……”此話一出,原本還是小聲議論的眾人頓時如同開了鍋一般,就連土爾扈特部首領卓裡克也露出一臉激動的神色。

女真對蒙古的“減丁”政策最早起源於金朝。生活在白山黑水之間地女真人以馬上功夫聞名。素有“女真不滿萬。滿萬不可敵”之稱,然而論及騎射功夫。還有一支部族更在女真之上,那就是曾經掃蕩歐亞大陸的蒙古人。不論是女真建立金朝後,還是滿族建立清朝後,都對蒙古進行了殘酷的屠殺,使其男子人數保持在一定數字,而為了不讓蒙古人恢復元氣,更是定期對其進行屠殺、遷徙、放逐。這些事情雖然歷朝歷代皇帝為了粉飾功業,並未有

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