第12部分

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他們兩個一同生，一同長，沒有隔閡。

他們並不在意生死也不在意輪迴，因為他們並非是被造物出來的生靈……即便是發自於心的“愛”，也是他們必然要做出來的準則。

然而……這是神性，可是他們面對面的時候，所有的，卻不僅僅是神性。

第21章　二十一

二十一

“那羅延那！”梵天驚叫出聲，“您這是在做什麼？”

“梵天，我只是讓太陽晚一點落下。”毗溼奴說著，轉頭看向摩訶提婆——他的摩訶提婆，純白如樟腦，代表著聖潔，他純淨無垢，是一切真理的化身；他悲憫慈愛，因而將要分離自己的本源，這即將給他帶來的也許是痛苦，也許是悲傷，也許是無法彌補的缺憾，而他仍舊坦然接受；他是一切的化身，他知曉這世間的一切，然而正因為知曉，他又那裡能夠看不到未來呢？

未來，是否能被接受？

毗溼奴看著摩訶提婆，他的過於擔憂以至於他的憂慮已然將太陽的光芒遮擋，於是，天地之間一片黑暗，這也就應了那句“太陽落下”，而這時候，毗溼奴因為天空黑暗下來而心中一陣不安，於是，月神旃陀羅便趁機從他腳下溜走，轉到了上空照亮了宇宙。

而旃陀羅升上天空的時候，就代表著黑夜來臨。

溼婆也一躍，站到了那羅延的對面，他看著那羅延，像是看著宇宙初始時候那一片無盡的海水……那是屬於那羅延的海水，他在其中孕育宇宙，而溼婆看著宇宙的成型，為之付出自己的虔誠。

他們對視著，在旃陀羅的光暈之下，對視著……直到毗溼奴鬆開了抓著蘇利耶的手，而在他鬆開手之前，摩訶提婆的身上泛出一陣潔白的光芒，在光芒之中，誕生出一位金色的女神。

這位女神看不清面目，她只是由光凝結而成的。

她高大強壯，有十隻手臂，每隻手上都拿著一件武器，有寶杵、有寶劍、有弓箭、有神輪、有三叉戟、有巨斧……每一樣武器也都金光閃閃，它們也非是真實的，但是最可怕的並非真實，因為真實肉眼可見，真正可怕的卻是力量。

力量來自於何處又消亡於何處？

力量並非手臂上的肌肉，它也不是腳在泥土上的印記，也不是聲音在耳朵裡的嗡鳴……力量來自於內心，也來自於靈魂，因而單純的力量才是最為可怖的。

這位女神，她便是單純的力量的化身，她從摩訶提婆的身上分離出來，她來自於摩訶提婆，她是這宇宙的力量之源，她的出現則會在人間播灑母性之力，這方才是最為根本的事情。

而她一出現，竟然是先到那羅延的面前，用她光輝的手指去觸控他的腳面。她沒有說話，她的眼睛看著那羅延，就像是在看一個最為親密的朋友，可又像是在看她的兄長，她的父親，她的孩子……她拿著武器的手也異常溫柔，並沒有任何的威脅，因為她此刻便是溫柔的象徵。

毗溼奴伸出手去將這純粹的力量扶起來，他不可能讓摩訶提婆觸控自己的足面，自然也不能讓摩訶提婆的薩克蒂去觸控自己的足面，他扶著她，看清了她的面目——也只有他，才看得清她的面目。

她面目秀美優雅，像是摩訶提婆的另一面，他們兩個皆為美貌的化身，在美這個詞上，無論是摩訶提婆還是他的薩克蒂，他們都詮釋得淋漓盡致。

毗溼奴伸出手去賜福這位剛剛出現的女神，她沒有形體，但卻神性十足。

而這位女神得到了毗溼奴的賜福之後，她轉回去求摩訶提婆的賜福。作為摩訶提婆的薩克蒂，她是女性的那一部分，她是動力，是推手，是力量的本源，為此，她必然要徵得她的根本的賜福才能開始為這世界帶來勃勃生機。

摩訶提婆對她伸出手去賜福了他的半身。