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方進微微一愣,摸不著朱標為何有此問,想也未想回道:“應該是……趙構吧?畢竟岳飛想迎回徽欽二帝,威脅到了趙構。”

後世之人,也經常為趙構和秦檜誰是岳飛之死的主要責任人而爭吵不休,各抒已見。

此刻,秦檜的跪像尚未建成,他的名聲也遠沒後世那麼臭,幾乎到了家喻戶曉的地步。

直到了明朝正德年間,秦檜,以及他夫人王氏,宰相万俟卨,將軍王俊等人被紛紛建成跪像,跪在岳飛幕前。

也正是從明朝中期開始,秦檜的名聲越來越臭,蓋過了歷史上的大多數奸臣。不過到了明末,有文人為秦檜叫屈,認為罪歸禍首是趙構,秦檜只是從犯。

皇帝成為背鍋的,這倒是明末文人的共識,不僅在本朝,連前朝都沒放過。

朱標翻開了《宋史》的某一頁,說道:“鐵木真曾被金人羞辱,所以前元修史不會刻意詆譭南宋而抬高金朝,可靠性是沒問題的。”

“《宋史》這裡寫著紹興四年,趙構任命岳飛清遠軍節度使,這是宋代最年輕的節度使,又授予他密奏之權,可以繞過樞密院,直接和皇帝對話。趙構顯然是將岳飛作為親信重點培養了。”

這就好比明代的錦衣衛,可以繞過內閣直接和皇帝對話,從而讓內閣忌諱不已。

方進沉默不語,繼續安靜端坐。

他清楚朱標顯然在秦檜和趙構之間,更為憎恨秦檜。

“趙構五十餘歲禪位,當了二十年無權的太上皇,是其自願乎?”朱標微眯著眼睛,又猝不及防地問道,“老方,你覺得古往今來,有自願禪位的帝王不?”

“上古時期的賢君堯舜禹?”方進想了想後,又小聲說道。

朱標卻是不屑一笑,出乎意料地說道:“司馬遷《史記》的成書時間可以是遠遠晚於《竹書紀年》的!老方,你覺得是西漢的司馬遷更瞭解那個年代,還是春秋時期的王公貴族。”

正常而言,越接近那個時代,所記載的事件才會更真實。

當時間越來越久遠時,完全可以憑藉主觀意識以春秋筆法進行描寫,與野史無異。

在朱標看來,皇位從來沒有自願讓出的。唯一自願禪讓的是乾隆,做了五年太上皇,但也只是讓了皇位,卻沒讓權力。

“殿下……”方進一聲苦笑,“這《竹書紀年》可被儒家列為禁書,那些文人們若知道了殿下看此書,多半又會喋喋不休了!”

此書對於儒學思想的顛覆,是前所未有的。後世推崇此書者,對《史記》、《尚書》、《春秋》等儒家經典嘲諷成“偽史”,揭穿了“禪讓”是儒家編造的謊言。

堯舜禹三代君王都是等對方年老之時,將對方囚禁、流放,並奪取權利,從來不存在和平交接。

還有在《史記》裡被譽為第一賢相,商朝開國君主商湯的老師伊尹,輔佐了三代君王,一副近乎完美的形象。

然而他在《竹書紀年》裡,完全是一副“權臣欺壓幼主”的負面形象。

“就那些文人?”朱標輕笑一聲,語氣不屑地說道,“是父皇讓孤看的,為的是多多瞭解人心。他們又豈敢妄言!”

“皇上!”方進驚呼一聲。

他有些明白,為何朱元璋會發動“胡惟庸案”和“李善長案”了。

老朱從來都不相信會有什麼賢相,丞相存在的目的便是成為權臣,然後制約皇權。

與此如此,那乾脆直接一勞永逸地廢除相位。

朱標放下手中的《宋史》,又緩緩而道:“老方,孤就委託你一件事,要讓整個大明知道嶽武穆嶽王爺的英勇事蹟,同時也讓那秦檜和其同黨都臭名遠揚,人人唾罵!”

他決定將時間線前移,從原來的明朝中期提前到如今的

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