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一縷縷遊絲般的力量,從四面八方匯聚到混沌神印之中。

曹流手握神印,體內混沌炁鯨洶湧翻滾,它的形體隨著神印表面的紅光變得愈發充實起來。

“蔡簡家中妾室,僕從合計六十三人,全部都成了‘陰陽渡’的修持者。”

“其中,蔡簡與他幾位有身孕的妾室反哺給神印的力量最多,一個就能抵常人十個。”

“饒是如此,只靠這麼微乎其微的力量,一千年過去了都未必能凝練出一塊陰陽石來。”

曹流一臉正色,在思考要如何提高傳法的效率。

固然堅持夢中傳法是一個穩定的來源,但這樣的速度還是太慢了,而且有悖於他的初衷。

曹流兼修神道本就是抓點信眾來使喚的,順便好好收割一下他們。

這下反而讓自己混成了牛馬,這有違曹流的本意。

只是,“混沌神道”的存在需要保密。

以神印目前的力量,只能控制那些訴求得到滿足的狂熱信眾,至於其他不曾信奉“混沌神道”的家丁之流。

雖然曹流可以靠著狂熱信眾,在這些人神不知鬼不覺的時候進行收割,但是隨著人數變多,事情敗露的可能性也會變大。

一旦引來了‘五通大神’那樣的老牌神只窺伺,曹流只能選擇跑路。

又或者,不能讓對方順藤摸瓜到自己身上。

“要不,我給‘混沌神道’也套幾層馬甲?”

曹流苦思冥想,最終得到這麼一個靈感。

他想起反派常青樹“光明神”,對方好像就喜歡在人間培養代言人,諸如教皇,主教,牧師之類的,負責壓榨百姓給光明神上供。

曹流雖然不喜歡虛偽的“光明教廷”,但他不得不承認,這光明神確實給後來者提供了一個不錯的示範。

自己沒有所謂的“教廷”,卻可以讓狂熱信眾作為代言人,四處開枝散葉。

一旦出了差錯,他控制神印可以第一時間滅掉信眾。

只要不打出“混沌神道”的名號,那麼即便對方有所察覺,最終也會因為線索中斷而被迫停止。

馬甲的選擇,還是要好好斟酌一下。

這年頭傳教跟取書名一樣,都得講究噱頭,否則沒人看。

像那種宣稱“全能之神”“長生不死”的路數已經騙不到人了,但是“延年益壽”“消災避禍”依舊很吃得開。

曹流知道貪大不全,倒不如揚長避短,只取一家。

尤其是蔡簡的例子,可謂給了他莫大的鼓舞。

一人得子,全家信教。

曹流雖然不知蔡簡的幾位妾室為何也會變成狂熱信眾,究竟是來自其本身,亦或是蔡簡未出世的子嗣,暫時不得而知。

但這種買一贈多的效果,說明“送子”的回報率很高。

“要不就叫‘送子神教’,‘送子觀音’,又或者‘送子神鳥’?”

曹流在名字上犯了難。

雖然只是一層馬甲,但他還想追求一定的逼格。

最終,他絞盡腦汁翻找,終是將前世道教的一位神明給請了出來。

張仙,本名張遠霄,又稱“送子張仙”。

這張仙除了送子之外,常年手持一把名為“四目老翁”的竹彈弓,配合鐵彈一起射出,據說可以消除災厄與疫病。

曹流不在乎這些神乎其神的傳聞。

最重要的一點,他的“風雷君”就是道士形象,冒充張仙可謂輕車熟路。

一個用竹彈弓,一個用風雷箭。

兩者少說有八成相像,可用來偽造神明。

至於曹流自己。

他的“千手邪皇”是以佛門武學為根基,而佛道兩家

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