第27部分

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陳陣接過話說：在世界歷史上，能攻打到歐洲的東方人，都是遊牧民族；而對西方震撼最強的，是三個崇拜狼圖騰的草原遊牧民族——匈奴、突厥和蒙古。而攻打到東方來的西方人，也是遊牧民族的後代。古羅馬城的建城者就是兩個狼孩兄弟，是被母狼養大的。母狼和狼孩至今還鐫刻在羅馬城徽上呢。後來的條頓、日耳曼和盎格魯·撒克遜民族就更強悍了，強大民族血管裡流淌著狼性血液。而性格懦弱的華夏民族太需要輸補這種勇猛野性進取的血液。沒有狼，世界歷史就寫不成現在這個樣子。不懂狼，就不懂遊牧民族的精神和性格，更不懂這遊牧民族和農耕民族的差別和各自的優劣。

張繼原說：我真的很理解你為什麼要養狼了，我幫你做做牧民的工作。

陳陣把小狼崽揣在懷裡，向狗窩走去。當伊勒發現狼崽在吃它的奶時，乘陳陣不備，立即呼地站起來，想回頭咬狼崽。可狼崽仍緊緊叼咬住奶頭不撒口，像只大螞蟥、又像只大奶瓶一樣地吊掛在伊勒的腹下，伊勒轉了好幾圈，狼崽也懸空地跟著轉，伊勒費了好大勁也沒咬到狼崽。兩人看得又好笑又好氣。陳陣急忙掐開狼崽嘴巴，把它從奶頭上摘下來。張繼原笑道：好一個吸血鬼。

陳陣按住伊勒哄著它餵飽狼崽以後，站起來說：該讓狼崽和狗崽一塊玩了。兩人抱著四隻胖乎乎小崽子向一塊乾草地走去。陳陣把狼崽放進狗崽中間，狼崽剛一接觸到地面，立即以它最快的速度向沒有人沒有狗的地方逃跑。小狼崽的四條小腿還沒有長直，羅圈形的小嫩腿還支撐不起身體，跑起來肚皮貼地，四爪像在划水，活像一隻長了毛的大烏龜。一條小公狗崽追著它一塊跑，狼崽側頭向它齜牙，發出威脅性的呼呼聲。

陳陣心裡一驚，說：它餓的時候有奶便是娘，可一吃飽了就不認娘了。雖然它眼睛還沒睜開，可它的鼻子嗅覺已經有了辨別力，我可知道狼鼻子的厲害。

張繼原說：我看出來，小狼崽已經斷定這裡不是它的真正的家，狗媽不是它的親媽，狗崽也不是它的親兄弟姐妹。陳陣說：剛把它挖出來的時候，它還會裝死呢。

兩人跟在小狼崽的身後四五步遠的地方，繼續觀察狼崽的行為。小狼崽在殘雪和枯草地上快速逃爬，爬了幾十米後，就開始聞周圍的東西，聞馬糞蛋，聞牛糞，聞牛羊的白骨，聞草地上所有的突出物。可能它聞到的都是狗留下的尿記號，於是它一聞就走，繼續再聞。兩人跟了它走了一百多米，發現它並不是無方向、漫無目的地亂走。它的目的很明確，就是朝著離蒙古包和營盤、離羊圈、人氣、狗氣、煙氣、牲畜氣越遠的地方逃。

陳陣感到這條尚未開眼的小狼崽，已經具有頑強的天性與本能，它有著比其它動物更可怕可敬的性格。在動物中，陳陣一直很敬佩麻雀，麻雀以養不家著稱於世。陳陣小時候抓過許多麻雀，也先後養過大大小小十幾只麻雀。可麻雀被抓住後，就閉上眼睛以絕食絕水相拼，絕不就範。不自由，毋寧死，直至氣絕。陳陣從來沒有養活過一隻麻雀。而狼卻不是，它珍視自由也珍愛生命，狼被俘之後照吃照睡，不僅不絕食，反而沒命地吃、敞開肚皮地吃，吃飽睡足以後，便伺機逃跑，以爭取新的生命和自由。陳陣似乎看到了被囚在渣滓洞裡的那些鬥士們才有的性格和品質。可他們只是民族的沙中之金，而這種性格，對狼來說卻是普遍的、與生俱來、世代相傳、無一例外。而將具有此種性格的狼，作為自己民族的圖騰、獸祖、戰神和宗師來膜拜，可以想見，它對這個民族產生了何等難以估量的影響。都說榜樣的力量是無窮的，而圖騰的精神力量遠高於榜樣，它處在神的位置上。

陳陣感激這條小狼崽，它稚嫩的身體竟然能帶他穿過千年的謎霧，徑直來到了謎團的中心。

官布騎馬過來招呼陳陣給帶羔羊群對羔。羊群中央的羊