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「剛才那番話是小羅傑斯和其他經濟學家進行瘟疫辯論的時候說的,另一方認為黑死病拖緩了英倫國的發展程序。而小羅傑斯是繼承他父親索羅爾德·羅傑斯的學說,這個老羅傑斯是當時經濟歷史學派的代表人物。」
薛霸繼續說道,別說現在全球通力合作著,普通人都能上網迅速查好這些資料,因為這不是秘密。
這事實上是一種主流學說。
從既定的歷史來分析,多數學說都認同黑死病對歐洲有禍福相依的積極意義,只不過對於怎麼積極有著分歧。
而索羅爾德·羅傑斯,就提出了很多被後來學者長時間認同,甚至沿用至今的觀點。
「大羅傑斯認為黑死病使得當時的英倫國人口大降,這引入了一場徹底的革命。
首先是黑死病摧毀了農奴制,增進了民眾的自由。因為瘟疫導致的勞動力短缺,使被僱用者有資格和僱主討價還價,由此提高了他們的工資,歷史資料表明是翻倍了,甚至翻幾倍,這使得之後的『勞動者黃金時代』到來。學校不得不招收平民就讀,培養他們擔任各種原來由貴族把持的空缺職位。所以瘟疫過後,活下來的底層民眾的處境實際上被改善了,生活變得更有價值了,形成大量中產階級,導致經濟的多樣化。
還有其它的,因為瘟疫也造成大量神職人員死亡,教會的權威下降,起義的農民攻擊教會,鞭撻派的『自撻者』抓著教士和牧師當街鞭打,人們不再迷信宗教,現代科學思想得到發展,東西方文明就此走向了不同的方向。
農民們還解放監獄、佔領土地……社會的財富得到重新分配,在建立一個新的平衡模式的過程中,出現了各種以往所沒有的競爭,各種生產技術由此而起,促進工業革命的到來。
工業時代一到來,整個舊世界的喪鐘就響起了,農民和城市工匠在同一個口號下團結起來:
『難道要開創新世界,還得講究紳士風度嗎?』」
薛霸一通說罷,又粗聲補充了句:「最後那句是大羅傑斯的話。」
顧俊當然聽出了意味來,所以死上一些人,有一些暴力、血淚和悲慘,是值得的嗎?
只要你能活下來,你的家人也能活下來,你的工資立即翻三倍,你會住上大房子,有了新階級,過上新生活。
你會支援瘟疫降臨這樣的轉折點嗎?
微微恍惚間,顧俊彷彿聽到了那個枯槁老人在說話:歷史是由人創造的,由那些超凡偉大的人創造。發動戰爭是改變世界的方式,發動瘟疫也是改變世界的方式,而你是一個超凡者……
滾出去,滾出我的腦子!顧俊壓著心底那股躁亂,望向不遠處做著試驗的蛋叔他們,聽著那難受的咳嗽聲。
不管黑死病有沒有積極意義,這都不是製造瘟疫的理由。
假如這場瘟疫席捲全球,權貴早就往冰島、往南極跑去了,死掉的還不是些底層民眾!
「那麼想透過降低人口來開創新世界,那我對你們有個建議。」顧俊心裡說道,「你們全都立即自殺掉,不就是一個很好的方法嗎?沒了你們,這個世界會更好。」
頓時間,那股耳語變得模糊起來,隱約還在說著:孩子,真實屬於那些願意接受真實的人……
「阿俊,全球持這種觀點的學者太多了。」薛霸又問道,「你想查什麼?有清楚點的方向嗎?」
其實顧俊也不清楚,羅傑斯父子都是歷史人物了,而且與安傑爾學派不同,他們的學說不是被打壓的邊緣異說,是長時間得到主流認同的。不過私底下,他們是否也有秘密結社,或者以他們的理念而秘密結社的人……
他詳細地說了自己那個靈知幻象,「我認為對羅傑斯家族、學生傳人進行調查,或許會是個好方向。」
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